来中国传教的意大利神父利玛窦。他去世于 1610 年，他不仅在宗教信仰，还有在东西文化交流上面都做了非常重要的启蒙工作。而且，他的信仰精神让人感动，不管你是不是跟他有同样的信仰。就像我们看法显大师、玄奘大师去西游取经一样，那种付出个人的生命，冒险犯难去把自己的信仰理想达成跟追求的人，对我们来说都有很大的精神号召作用。
利玛窦去世之后一百九十七年，另外一位洋人也来到中国传教，也产生了非常大的影响力。而他有一点更特别的，一般人讲到他的时候，只讲他对于中国的影响，对于中国的思想文化还有信仰的影响比较少谈，特别是对他自己的国家英国汉学研究的影响。我们这一期两方面都会谈到。
这位老兄跟我同姓，姓马。当然，我是真的「马」，他是翻译为中文的「马」。他就是马礼逊，在英格兰出生的苏格兰传教士。他 1782 年出生，一辈子追求他的信仰。大概 25 岁左右，从英国出发，先去纽约，再从纽约坐船来到中国广州。
他出发前三年，22 岁，加入了英国海外传教组织伦敦传道会，主动要求去中国传教。中文可以找到一本叫《马礼逊回忆录》的书，里面他写道，我祈求上帝让我去有最大的困难，而且是从人类的眼光来看，可能是最难成功的区域，让我去传教，把神的福音传给在那个区域里面的人，他所说的区域就是中国。他的申请被接受以后开始学中文，还学了科学、天文、地理、医学，为什么学这些呢？其实是受利玛窦的启发，他觉得说，利玛窦当年来中国，在万历年间传道，也是先用西方的科学文明，打动中国的知识分子，再开拓传教信仰的空间，他也想用同样的方法。学了一堆之后就出发去了广州。
他到了那边，当时因为种种的鸦片贸易，各种的纷争，中英的关系很紧张。而且有一家东印度公司，做了很多非常不好的贸易，就是除了销售茶叶丝绸以外，还有鸦片，遗害甚深。可是没办法，当时来到中国的传教士也好，甚至一些读过书的英国人也好，都难免要替他们当翻译。有些是专职的，有些是随传随到的，替他们做口头翻译或者文字的翻译。这些负责翻译的人在当时被中国人称作舌人，用舌头来吃饭的。可是马礼逊本身，不管在他的回忆笔记还是跟朋友的通信里，他都说，他觉得卖鸦片给中国人是我们英国人的一种羞耻。
刚开始东印度公司不仅是一家企业，等于是英国政府的化身，掌有实际的政治权力。马礼逊可能是为了开拓追求信仰的空间，不得不跟其
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