其实在清末的时候，有好多人都是透过文字来鼓吹新的思想，不管你是主张革命，建立共和，还是追求变法，追求君主立宪。尽管有着不同的取向，但只要一心想着国家的前途，对于思想启蒙都是做了很大的贡献。
这一期的大师也是同样的人物，他比黄世仲早一点，他的想法很新，影响了康有为、李鸿章等等很多的人，也影响了日本。在中国整天大时代大转型里，他在文化史上面占了很重要的位置。他的名字叫王韬。1828 年出生，1897 年去世，活到 69 岁。他的想法，不是搞革命，而是搞变法。他推广变革思想的凭借也是文字，幽默大师林语堂曾经说，王韬是中国报纸新闻第一人。因为他创办了一份报纸，在香港叫做《循环日报》。「循环」两个字，来自中国的传统思想。循环，生生不息，保持活力，中国要改变要改革，就要保持活力。
王韬出生在苏州，从小读书很厉害。18 岁考了县试第一名，后来到昆山考了县考，中了秀才。再到京陵考试，落地了。可是落地归落地，他得了一个很奇怪的外号，叫长毛状元。什么意思，那时候太平天国的军队是留长头发的，所以就是长毛，等于被视为太平天国的状元、智囊。对王韬来说，总是觉得自己无辜，他只不过写了一点意见给太平天国的人，可是被清廷追杀，正是清廷追杀，他才来到香港。
故事从头说起，王韬中了秀才之后再也考不上了。他就从苏州的老家去了上海，他父亲在那边搞生意。他在上海开了眼界。王韬一辈子在两个大城市里面开了眼界，改变了他的思考。一个是上海，一个是香港。
他在上海开了什么眼界呢？主要关于宗教跟出版。他去上海，到处游玩，参观了伦敦会的传教地，麦都思主持的出版社墨海书馆。对于出版世界，真的开了他的天眼。他发现原来洋人搞出版是这么灵活。他去了出版社的排字房，看到一个个活字版印刷的字体，一个个 abcde，按照顺序排在那边，也有中文的活字版印刷，都是整整齐齐的。他就想终有一天，我一定要自己办个书馆，搞个出版社。
在那边他开了脑洞，原来世界的大，不仅是中国的传统的学问。他就觉得说要向洋人学习。他也帮了洋人，因为他父亲去世了，家到中落，他要工作，得到麦都思的聘用，在墨海书馆工作，负责翻译。在那个时候，一直用的中文《圣经》，是由大师马礼逊翻译的。可是，英国的伦敦的教会，觉得这一个版本的《圣经》，太多的俚语方言，很粗俗，就组了一个五人工作小组来翻译，这五
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