第 10 节 煎茶的流行和文人的空间(第1页)

隐元隆琦( 1592~1673 )明末清初佛教禅宗名僧,东渡日本后,创立黄檗宗,并且成为煎茶道的开山鼻祖。

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(隐元隆琦像 喜多元规作 1671 年万福寺藏)

● 肇兴:煎茶为当时日本人所仰慕的中国文化,加之迎合了茶道世界形式化的大势,因而清谈茗茶的风尚立即风靡日本,在崇尚“煎茶趣味”的文人圈内更是备受推崇。

● 盛行:与其他重视“侘寂”的茶道不同,煎茶道与古代隐士卓尔不群的气质相契合。后来又经过茶人们的不断钻研,煎茶道在形式与品味上均到达了前所未有的高度,在京都和江户的上流阶级中普及开来。

【文人雅士与茶道】

● 朱舜水的经世致用:

朱之瑜(1600~1682),号舜水,明代大儒,皇帝三征而不起,人称“征君”。明亡后东渡日本讲学,开创了影响久远的水户学。

后乐园,名取自范仲淹名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,由朱舜水参与设计。昭和27年3月,小石川后乐园根据日本的《文化财产保护法》被指定为日本的国家特别史迹和特别名胜。截止目前为止,日本全国只有 9 处地点受到这样的双重指定。

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(东京小石川后乐园一角)

● 「卖茶翁」的隐士情怀:

柴山元昭( 1675~1763 ),又称「卖茶翁」,江户时代黄檗宗的僧人,主张将煎茶道与古代隐士卓尔不群的气质相契合,为煎茶道中兴之祖。

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