今天继续谈李煜，李后主的词。前一集和大家介绍李后主有双重的对比性，第一层的对比是过去与现在，第二层的对比是梦境与真实。我们在上一集里面就谈论了第一个主题，「往事不堪」，主要是以《虞美人》为例，看后主如何在今昔对照之下产生不堪回首的悲叹。今天就继续探讨后主后期词中的另一层面的相对情境，梦与真的问题，看他如何逃避现实，而耽溺梦中的表现。

主题之所以称「旧欢如梦」是因为既然感觉到旧日的欢乐如梦一场，那么逃避现实最好的方式就是回到梦中去了，用这个标题多少是有一些反讽的意味的。在不断往返于现实与梦境之间，反反复复，李后主在心态上也许已经颠倒了真假是非。

怎么说？就是久而久之，他已经将残酷的现实生活，视为虚幻的，不把它当做真实的存在，反而把梦回故国的情境当做是真的一样。换言之，旧欢如在梦中，日久都信以为真的了。不愿正视残酷的现实，是以真为假，转而耽溺在梦中，则是把假的当真。这是作者逃避痛苦而采取的自我欺骗的方式。

人世间有许多事情真真假假，假假真真，但何者为真，何者是假呢？往往都是相对的，大多是取决于每个人的自由心声，各人主观的认定。如同《红楼梦》中贾宝玉梦游太虚幻境看见的那幅对联所写的：「假做真时真亦假，无为有处有还无」。这两句的意思是，世间一切都是虚假的，把虚假的当真，其实那所谓的真也毕竟还是假的。而一切都是空无的，以无为有，其实所谓的有终归也是无。

李后主一生就是无法参透这个道理，他活在自己编织的梦中，却又无法真的摆脱现实生活的痛苦，只得用逃避的方式终究无效，却不得不沉迷在梦中。一生充满着矛盾挣扎。好比李白说的：「举杯浇愁愁更愁。」借酒浇愁只能图一时的快味，酒醒会更空虚寂寞。就是本想借酒去消除烦忧，结果反而愁上加愁。而李后主借梦来忘忧，情况也是一样的。所谓以梦忘愁，愁更愁，酒醒以后的失落感恐怕会更大。

上一集提过李煜同时用过这两种逃避的方式，一种是借酒浇愁，一种是沉醉梦中。而事实上，我们仔细阅读李后主被俘虏之后所写的词，真的谈到饮酒，并且强调借酒去消除人间苦恼的就只有《乌夜啼》那一首最后两句：「醉乡路稳宜频到，此外不堪行。」而谈到梦的词却有四五处，可见遁入梦中才是他经常使用的方式，而不是喝酒。

喝酒的意象在前期词常常出现，如前面读过的：「酒恶时拈花蕊嗅」，「醉拍阑干情味切」。无非是
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