今天的主题是「两地相思」，我所指的是充满离愁别绪的一种思念模式。

现实里彼此相距遥远，而在想象中却认为彼此仍有着共感，自己想念远方的人，也想象对方也正在思念着自己，或者自己想返乡或返家，想象对方也在楼头，正在等待着自己回来。中国诗文中，写这种往复回旋的思绪，时空交织，特别有情味。

比如韩愈《与孟东野书》说：「与足下别久矣，以吾心之思足下，知足下悬悬于吾也。」他是说，与你分别很久了，以我想念你的情况可以知道你惦记我的样子。这种将心比心、推己及人的写法，在诗词里也有不少例子。

杜甫作客秦州时，李白流放夜郎，当时有人妄传李白堕水而死，杜甫因而积思成梦，作《梦李白》诗二首。他说，「故人入我梦，明我长相忆」，今晚你来到我的梦中，知道我是多么地想念你。下一首则说，「三夜频梦君，情亲见君意」，一连三个晚上梦见你来，足见你对我亲切真挚的情意。分别叙述了两方相对的情怀，构成了频频的梦境，以自己用情的态度，推测对方相应的情意，表达了友情的交感呼应可以超越时空。这种对人情的信任，亦是梦中能与古人相见的凭借。后来苏东坡在《蝶恋花》词所说的，「我思君处君思我」，我思念你的时候，你也在思念着我。这一句正融合了杜甫《梦李白》的两句，两个对句为一句。

离别是经常发生的事情，而离愁别绪、别后相思的产生，当然关系到送行与远行、此方与彼方的人。换言之，离恨是人间相对的憾事，要从两方面着眼才能呈现出它真实的面貌。所谓「一种相思两处闲愁」，彼此相知相爱，一旦分开，各在一处必然都会思念着对方，无端生出许多仇怨。因此，事实中的闺怨与边愁、相思怨别，与闺旅愁情等题材，往往是一体的两面，彼此是互为呼应，有所关联的。

在唐诗里，如王健《行健月》说，「家人见月望我归，正是道上思家时」，白居易《江楼月》，「谁料江边怀我夜，正是池畔望君时」，都是由人及我，由我推想他人的写法。在词里，像孙光宪《生查子》说，「想得玉人情,也合思量我」。张炎在《水龙吟》说，「待相逢，说与相思，想亦在相思里」。都是两面双写的。从这些诗词可以看出人间情意真是难分难舍，彼此牵系的。

在词体中更有运用了词的上下片，分开两处述情的方式，来表达男子与女子同时面对离愁的情境。像晏殊的《踏莎行·小径红稀芳郊绿遍》那一首，还有欧阳修《踏莎行·候馆梅残溪桥柳细》那一首，两首
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