前面看过姜夔和吴文英感时忧国的悲怆情怀，今天这一集要谈的是时代更晚一些，词人遭逢亡国之痛的宋末元初时期，他们的悲凉心境。

清代朱彝尊在《词综发凡》里面说：「词至南宋，始极其工，至宋季而始极其变。」词发展到南宋无论是词体种类、写作技巧、题材范围和风格特质，比北宋时期已有很大的变化。

南宋词坛有三大特色：第一是注重字句的锻炼，第二是讲究音律，第三是喜爱结社填词。前面两点可以看出南宋人对填词技巧的讲究，既求文辞之美，复需声律协和，加上词社的活动，唱酬之外，他们常常有品评讨论，于是斟酌字句的工夫更细致，辨悉乐律、腔韵更精巧。尤其史达祖、姜夔、吴文英等典雅派词家的作品，语言文字之精巧细致，情意内容之雅正得体，极尽词之能事，所以说南宋词「极其工」。前面我们读过史达祖、姜夔、吴文英这三家词，大家他们对词作的工巧雅丽之处，应该都有所认识。

至于所谓「至宋季而始极其变」就是指典雅派后期的作家，像周密，王沂孙和张炎等宋末词人，他们一则继承了江吴词风，一则由于时代的因素，他们的词深化并拓宽了词的情意内容，写出了遗民的身世之感，表达了对家国沦亡的无限哀思，都表现为落叶哀蝉之音，充满着悲凉的情调。

▲宋 万壑松琴 北京故宫博物院藏

《高阳台》里凄凉咽噎的故国哀思

我们先来看看张炎的词。张炎号玉田，又号乐笑翁，本是属于西秦人，则现在的甘肃天水。南渡后寓居临安，是南宋大将张俊的后代。宋代亡国之前，他过着湖山清赏、诗酒吟啸的生活。到二十九岁那一年，元兵攻破临安，张炎家财被抄，从此生活穷困，漂泊江湖。中间曾一度北上元都写经，未授官而回，而以布衣终身。晚年在浙东、苏州一带漫游，与周密、王沂孙为词友。

张炎的词风继承了周邦彦、姜夔，风格婉丽清疏，早年多写贵家公子的悠游生活，后期多追怀往昔，尤其善写咏物词。而其抒发身世盛衰之作，往往苍凉凄楚，哀怨感人。有词集《山中白云词》及词学专著《词源》传世。

《高阳台·西湖春感》这一首词是张炎
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