前面和大家谈过，词里纯粹写闲适心情的词并不太多，十之八九都是写伤感的情绪。就是说，即使有表面写生活的闲趣的，也往往是闲而不适，似旷达而实悲郁，不过我们还是可以在词中看见词人认真面对生活的态度，看见他们努力摆脱悲哀的积极想法，看见词里依然有着正向的力量。

正如前面两集所言，闲适是一种心境，更是一种人生态度。那么，要有怎样的人生态度，才能有闲适的心情呢？闲适的心很少是天生的，它通常是人们经过一番历练后，所向往的一种心境。王国维《人间词话》说「入乎其内，出乎其外」，就是先要认真面对人生种种问题，勇敢的去承担，进而不断的反省深思，真诚的面对自我，忠于自己的性情与感受，为其所当为，不强求也不委屈自己，才能得到心灵的自由，才不受时空环境的限制，而展现出比较开朗、阔达的人生观。

王国维《人间词话》说「东坡之词旷」，什么是旷呢？郑骞先生《漫谈苏辛异同》中，有很精彩的论述。他说：「旷者，能摆脱之谓，能摆脱固能潇洒，这是性情襟抱上的事。胸襟旷达的人，遇事总是从窄往宽里想，写起文学作品来也是如此。」根据郑老师这一段话，旷就是一种由窄往宽处去想、去写的意境。能「旷」的人才容易得到心灵的自由，才能领略闲情。

东坡说，「江山风月，本无常主，闲者便是主人」，意思是一切自然界的事物本来就没有属于谁的，只要你有闲心闲情去欣赏，你就是整个大自然的主人了。真正的闲适，就是能身闲，又能心闲，这样就能游心于物。

前面介绍过东坡的《临江仙》不是说要「忘却营营」吗？人要获得心灵的自由，就得摆脱纷扰的杂念，不汲汲于功名利禄。能忘才能游，身心才能得闲，能闲才能关照万物，无入而不自得。我们在悠闲享受生活，品位生活，不但让自己身心舒畅，更能体会人情的美好，感受到人间最恬适的乐趣。

今天的主题是「闲逸与清欢」，「闲逸」是悠闲安逸，「清欢」意思是清雅恬适之乐，指心灵上的一种清幽闲适的欢乐。我们都知道词的情节发展有着一种随乐音往前推进的模式，今天要谈的闲逸和清欢，不是要分析它是什么，而是要看词人如何在词中展现和领悟这些意境。