倘若不了解古典神话传说的话，不管是当年的佛罗伦萨人，还是今天的我们，看这幅画的时候都会觉得无从看起。这就好比一幅中国图画，上面画着一只猴子用棍打一个老太婆，旁边还有一位僧人劝阻。即便只是文字描述，中国人也一下就能联想起「孙悟空三打白骨精」的故事，而西方人看到后，可能就会一头雾水。欣赏这幅《春》，就需要大量的古典文学背景，且波提切利并非描绘一个如同「桃园三结义」一样的经典故事，而是将古典元素加以整合创新，画出了一件既能看，又能读的作品。
画面右侧首先出现的，是一个带翅膀的蓝色男子，他怒目圆睁，正将他面前的女子一把抓住。正在努力挣脱的女子身着素色轻纱，在她旁边，是一位身穿满是花朵的华丽服饰的少妇，正面带微笑地看着画外的观众。这三个人物，出自古罗马诗人奥维德的作品《岁时记》（Fasti）。奥维德是一位对西方艺术有着巨大影响的诗人，为后世艺术家的艺术创作提供了取之不尽的素材。在《岁时记》第五卷第 193 句至 214 句，作者以花神佛洛拉的角度描述道：「我，现今被称为佛洛拉（Flora），曾被叫作克洛里斯（Chloris）——被祝福的山泽中的美貌仙女……一个春天，泽费罗斯（Zephyrus）抓住了我，我努力奔逃，但他本事强大……他用暴力将我变成他的新娘，在婚床上我无可抱怨，我享受一次又一次的春日，于我而言，一年永远是春日，树木枝叶繁茂，田间遍布牛羊，微风拂面，还有一汪春水。我的夫君被精选的花朵环绕，他说：『去吧，女神，统治花的国度。』」
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读完这一段，再看画就很清楚了，这一段讲述的是古罗马版的春回大地，花草盛开的故事。蓝色男子是西风之神泽费罗斯，他夺去了大地上尚未绽放的仙女克洛里斯的处子之身，使其变为更具风韵的花神佛洛拉。
看完右边，再看中间和左边这段。这里的人物众多，却可以在同一段文本中找到对应的段落。公元前 1 世纪的古罗马诗人贺拉斯在他的《诗集》
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中写道：
Venus,queen of Cn
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