说回到委罗内塞的案子上，面对宗教裁判所要求自己在三个月内纠正错误，重改画作，还要自掏腰包的这一判决，委罗内塞的回应堪称绝妙，他在这三个月内一笔未动，唯独做了一件事：将这幅画的题目从《最后的晚餐》改为《利未的家宴》。
依据《圣经》中的记载：耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来！」他就撇下所有的，起来跟从了耶稣。利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说：「你们为什么和税吏并罪人一同吃喝呢？」耶稣对他们说：「无病的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。」（《路加福音》5：27-32）
如此一来，耶稣还是那个耶稣，门徒们依旧在桌上吃饭，但原本严肃的「最后的晚餐」场景摇身一变，成了本来就热热闹闹，「有许多税吏和别人」的「利未的家宴」。文献中并不曾记载，委罗内塞是如何灵机一动，想到了这样「换汤不换药」的妙计的，我们知道的是，宗教裁判所没有再找他的麻烦。尽管宗教裁判所并没有正面承认艺术家同诗人和疯子一样享有自由表达的破格豁免，但他们至少变相承认了，艺术家有权决定，自己的画面中所画的是什么，该叫什么。倘若艺术家说这幅画所描绘的是「利未的家宴」，那它就不叫「最后的晚餐」，即使它以前曾经是。
至于曾被要求改成抹大拉的玛丽亚的那条狗，到现在也还静静地坐在耶稣身前的地上。
（本章节完结）
正在加载...