「邪典」电影是「可遇不可求」的。

不论你是否曾经听闻说「邪典电影」这种说法，在过往的观影经验中你一定都会遇到过那么几部。

如果你还没看库布里克的《2001：太空漫游》，那你有可能看过影史经典《卡萨布兰卡》；

或者你还没有机会在周末夜体验载歌载舞的《洛基恐怖秀》，但大卫·林奇你总会在某个时候不小心看过一部；

本多猪四郎听起来有点陌生（初代《哥斯拉》的日本导演），但是新版的《哥斯拉》会让你意识到这是「邪典」作品被主流文化收编的产物；

你或许不理解西方影迷对《星球大战》的痴迷狂热，但是类比《指环王》的中土世界对你的吸引，就不难解释了。

「邪典电影」是基于集体观影的一种文化抵抗与选择行为，是影迷自发揭竿而起式地对学院派的正统电影批评表达不满，是用脚投票地反复进入电影院观看某部影片，从而形成了围绕在影片本身之外的一圈文化光晕。然而，这种集体性的观影仪式，在大陆本土文化中缺失了一段时间。

对于成长于「淘碟热」时代的中国大陆 80、90 后，流连于街角巷尾的逼仄盗版碟贩卖小店是青春记忆的闪光点，对盗版种子资源网站如数家珍，但或许错过了在电影院的黑暗中。这也可以相应解释，为何北京小西天的中国电影资料馆门外时常大排长龙队，为何每年 4 月和 6 月京沪两地的电影节会形成热热闹闹的抢票生态，说白了，这是影迷在「找补」。

追溯「邪典」英文「cult」的本义——祭仪（尤其指宗教上的），「邪典」电影观看的仪式感是这个概念不可忽视的一部分。因而，「邪典」于我而言，特性之一是基于在电影院空间中的集体观影行为，从而在民选的基础上产生的（多是令人出其不意的）投票结果。

其次，你或许会质疑，「邪典」难道不是意味着「小众冷门」？为何票房大卖的「星球大战」、「指环王」、「终结者」也可荣登此榜？这与「邪典」的另一个特性有关：它们有一种魔力可以吸引观众反复观看，尽管对情节早已了如指掌，但是却忍不住再从头来一遍的冲动。这在某种程度上构成了「邪典」之「典」的含义。

一个我本人感受到「邪典」启示的经历：年少时在家乡铁路局的附属文化宫电影院里，和寥寥无几的几个观众，一起观看了内参性放映的《指环王 2：双塔奇兵》。史诗的厚重，那时是看不大懂的，而中土世界的瑰丽壮阔却是打开了
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