no.6

屯子外面，有一处安葬祖坟的坟场。

夜里，当人们熟睡之后，我悄悄地来到了这里。

不知道为什么，自从我那奇异的功能失去以后，对着死亡和坟墓，我的心里又开始产生了恐惧。

天上没有月亮，林子中静得只有风声。

为了能见到依兰别的亡灵，尽管心里再恐惧，我也得硬着头皮走进那里。

走到祖坟边儿上时，感觉好像有人在我的肩膀上轻轻拍了一下。

我回过头去寻找，目光寻遍整个林子，却连个人影都没有发现。等把头转回来，肩膀上又被轻轻拍了一下。

这次，我没有回头，我感到惊慌，整个心蹦蹦跳的已经快到嗓子眼儿了。

鄂伦春的人死后，主要的安葬方式，是风葬。这是“图腾崇拜”之外，对“祖先崇拜”的一种表现。

在整个人类文明发展的进程中，鄂伦春人是最晚跨入文明门槛的民族之一。他们是随着共和国建国的脚步，被引领着，进入文明世界的。因此，相当部分的民族传统和习俗至今还被保留着。这种风葬习俗，已经成为原始葬礼文化的现代遗存。是人类进步的、宝贵的文化遗产。

当一个老人死后，人们要在当天和次日对死者进行隆重的供祭。这时，家属和亲友们会把死者生前最好的衣服穿在他的身上，然后将其放置在一个由柳条编成的篱笆上（这是古老的方式，现在已使用木棺），再把死者生前喜爱的和用过的碗、勺、烟袋等物品作为随葬品摆放在死者身边。另外，男性死者要放一副弓箭，女性死者则放上针线盒、熟皮工具等生产工具。

有条件的家族，还要用活马陪葬。他们把死者曾经骑过的马杀掉，扔掉所有的肉，把马头和五脏用整张带蹄的马皮缠裹后，连同马鞍放在死者脚下，使死者即便到了阴间，也不必忍受步行造成的劳累之苦。

两天后，所有的亲属和友人都拜祭过后，装殓着死者和随葬品的篱笆（或棺木）由四个或八个人抬着前往墓地。

再有萨满的年代，死者的家人要请萨满扎一个草人，在上面系上线，萨满和死者的子女各牵一根，进行祷告，祈求死者保佑。最后由萨满用法具把线打断，再把草人尽力扔出，这样做，据说死者的亡灵就可以随之远去。

在墓地，人们已经预先选择两棵相距一米左右的松树，松树离地两米之上被砍断，每棵树架上一块横木。人们把抬来的篱笆（或棺木）安放在上面，再跪祭一番，整个葬礼即
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