“天下修士，其实修的不过是道、法、术三门而已……”净月子正在向小山传授真诀。

此时，师徒二人早已离开了阳春谷。那地方原本就是作为门派宗地秘址存在的，真正对外的阳春观却建在作为阳春谷护派阵法门户的谷口之上，这原本是门派最大的秘密之一，若非净月子对小山寄予厚望，本应是天下间只有他一人知道的秘密。

阳春观，不过是外表普普通通的一座前后三进的小道观。现在只住着净月子与小山师徒二人，中间正殿中供奉的并不是三清道祖，却是一座可以当作大殿支柱来看的无字巨碑，下面的碑座也不是碑镇中常见的赑屃、霸下，而是九品十二重的青石莲台。

整座巨碑看起上去光秃秃的，除了体积之外一无可取。静静的矗立在那里，只有上面斑驳的痕迹，似乎在见证着这座小道观万千年来的岁月沧桑。

净月子这时就坐在那青石莲台之上，无字巨碑脚下。

“道即法则。天地定律，岁月留痕，混沌阴阳，四极四相，五行八卦，元辰星宿，寒暑春秋皆在其中。传说中，‘道’其实不能学，亦不能修，而只能悟。一朝悟道便可立地成神。可惜天大地大，真正能做到悟道的，从古至今便只有一位盘古圣人。自这位上古至圣之后，天上地下再无敢言悟道成神者。”

“自上古洪荒天下封神，真正的修行大道炼化修和之道（此道却非彼道，是指方法）大多遗失于争斗之中，纵还有些留存，也早就被那些前辈高人们带到天界去了，因此现今修士所学，非法即术。”

“修法，既是修炼某种规则（这里，规则是可以制定、改变的，而法则是天地固有的，是永恒的。有些东西实在是很难用语言中那些贫乏的词汇形容出来啊！），通过对那种规则的领悟、了解和运用来控制这种规则中蕴含的力量，一经成功在相应领域之内自然就能做到无所不能。这种修炼方式也被称为修真证道，通过自己的修炼来证明‘道’的存在，然后再反过来，由于‘道’的存在而使修真者在自己的那个修行领域中变得无所不能。”

“可惜，证道之难难如登天。这世上风吹水流日升月落都是道，想要证它却又谈何容易！据说有人间大才已经证明了1+1=2这种事，可是这也不过是无穷数字规则之中的一例，要想证明其中全部又有谁能做到？所以证道艰难。”

“因此要修行最常用的方法便只有从术入手。虽然修术终究得不到大道，但是至少还是可以从中发生一点接触的，如此这般总会比常人多一些知‘道
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