第 16 节 风水师之郑家大院(第1页)

我爷爷叫赵江怀,是个算命的。

算命摊摆在春长街古玩市场,背靠友谊广场,古朽的门面上,贴着歪七扭八的对联,上联道「山医命相卜姻缘爱情」,下联言「阴阳五行测将军前程」,横批「不准不要钱」。

年轻人不信这些,偶尔有几个老人,来算算后辈的姻缘,取个名字。渐渐的,来光顾的老人和爷爷成了酒友,其中,老苗头酒瘾最大。

老苗头在四方街那有一处院子,院子中间有一巨大的铜缸,上面写着「有缘在仙」,他常吓唬我,铜缸里有一只巨大的蛊虫,是他当年作总瓢把子的时候捉的。

老苗头和爷爷喝大之后,两个人就开始高谈阔论,争论到激动时恨不得跳在桌子上压对方一头,不过他们每次争论都是关于道家五术。

道家五术,山医命相卜,分别是《金篆玉函》,《皇帝内经》,《滴天髓》,《水镜神相》和《奇门遁甲》。

《黄帝内经》是医,《滴天髓》讲命,《水镜神相》专相,《奇门遁甲》专卜,「医命相卜」流传很广,但是五术之「山」的《金篆玉函》却鲜闻于江湖。

相传《金篆玉函》是九天玄女托梦于黄帝,后仓颉造字,将其刻于甲骨上。山是五术之最高境界,也是历朝历代,无数隐士想要追求的玄妙境界。

老苗头不信道家五术,他认为无非就是过去行走江湖的郎中,迫于生计,随便在路边支个摊,上面写上摸骨相命,骗几个小钱花花。

爷爷就会急得面红耳赤,当场就想给他来个摸骨知乾坤。

可是,一但老苗头嘲笑爷爷和那些二流算命的一样,一辈子都见不到《金篆玉函》,爷爷往往都是,佯装醉意,却不加反驳。

那是因为我爷爷真的见过《金篆玉函》,而且,我也见过。

《金篆玉函》包含五术,又超越五术,分为「三易」,分别是「连山易」,「归藏易」和「周易」。周易包含「医命相卜」,被世人奉为经典,「归藏易」失传,只剩下「连山易」。

《金篆玉函》之中丢失了「归藏易」篇,爷爷心中总有遗憾。

我和爷爷来到春长街,也是为了寻找「归藏易」的线索。

十三年前,我和爷爷出了龙龟山,在梅岭一带云游,路过坊子村时,阳面的梅花尽数掉落而阴面梅花却完好。

这在「卜」术中,名为梅花易数,由自然中变化的气象,推演出未来,即「一叶落,而天下知秋。」

爷爷心中推演,异变在梅岭西
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