我爷爷叫赵江怀，是个算命的。

算命摊摆在春长街古玩市场，背靠友谊广场，古朽的门面上，贴着歪七扭八的对联，上联道「山医命相卜姻缘爱情」，下联言「阴阳五行测将军前程」，横批「不准不要钱」。

年轻人不信这些，偶尔有几个老人，来算算后辈的姻缘，取个名字。渐渐的，来光顾的老人和爷爷成了酒友，其中，老苗头酒瘾最大。

老苗头在四方街那有一处院子，院子中间有一巨大的铜缸，上面写着「有缘在仙」，他常吓唬我，铜缸里有一只巨大的蛊虫，是他当年作总瓢把子的时候捉的。

老苗头和爷爷喝大之后，两个人就开始高谈阔论，争论到激动时恨不得跳在桌子上压对方一头，不过他们每次争论都是关于道家五术。

道家五术，山医命相卜，分别是《金篆玉函》，《皇帝内经》，《滴天髓》，《水镜神相》和《奇门遁甲》。

《黄帝内经》是医，《滴天髓》讲命，《水镜神相》专相，《奇门遁甲》专卜，「医命相卜」流传很广，但是五术之「山」的《金篆玉函》却鲜闻于江湖。

相传《金篆玉函》是九天玄女托梦于黄帝，后仓颉造字，将其刻于甲骨上。山是五术之最高境界，也是历朝历代，无数隐士想要追求的玄妙境界。

老苗头不信道家五术，他认为无非就是过去行走江湖的郎中，迫于生计，随便在路边支个摊，上面写上摸骨相命，骗几个小钱花花。

爷爷就会急得面红耳赤，当场就想给他来个摸骨知乾坤。

可是，一但老苗头嘲笑爷爷和那些二流算命的一样，一辈子都见不到《金篆玉函》，爷爷往往都是，佯装醉意，却不加反驳。

那是因为我爷爷真的见过《金篆玉函》，而且，我也见过。

《金篆玉函》包含五术，又超越五术，分为「三易」，分别是「连山易」，「归藏易」和「周易」。周易包含「医命相卜」，被世人奉为经典，「归藏易」失传，只剩下「连山易」。

《金篆玉函》之中丢失了「归藏易」篇，爷爷心中总有遗憾。

我和爷爷来到春长街，也是为了寻找「归藏易」的线索。

十三年前，我和爷爷出了龙龟山，在梅岭一带云游，路过坊子村时，阳面的梅花尽数掉落而阴面梅花却完好。

这在「卜」术中，名为梅花易数，由自然中变化的气象，推演出未来，即「一叶落，而天下知秋。」

爷爷心中推演，异变在梅岭西
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）