第四节 初到洪荒 领悟先天(第1页)

不知过了多久,赵秉良渐渐恢复了意识,此时唯一的感觉就是痛,头痛,手痛、脚痛、全身痛,总而言之全身无一处不痛。为了缓解这些痛苦,就采用佛家静坐修炼神识,使自身注意力离开肉身皮囊。良久之后,感觉精神逐渐恢复,神识中那种难以名状的痛苦也在逐渐减弱,最后神识完全恢复,甚至感觉有所精进,“这或许是这次精神力增强的成果吧”。

等到神识再次回归肉身之后,肉身依然受创颇重,浑身无一处不痛,于是他开始用神识引导刚刚练出一点点的内力在经脉中按照师傅王淦昌体内情形运转。运转数周之后,痛苦稍减,此时他想起他所研究过的一些有关内丹术的道家经书中曾提到,道家修炼有引气入体,练气化神,炼神反虚,练虚合道四个阶段,而有些则提到最开始是练精化气,然后练气化神,最终的修行顶点是三花聚顶,五气朝元,到底哪个是真,哪个是假?又该如何操作呢?不少的道书和小说中还提到先天、后天的问题,难道说练精化气是后天修行?却是有不少道书提到练精化气就是将后天水谷精气和肾水之精炼化为后天真气,但后天真气如何转化为先天真气却没记录什么有效法门,但是不少道书也提到引气入体也是后天转先天的重要步骤,但同样没有记载如何同前面的练精化气如何结合。

内家真气运行了大半天,浑身的创伤已经恢复了三、四成,这时感觉到非常的饿。睁开眼来,仔细打量四周情形,这才发现自己早已不在实验室里了。只见四周是一片山峰,自己正处在两座山之间的山谷之中,远处山上全都是郁郁葱葱的高大树木,许多都死未曾见过的树种,自己所坐之地周围是一些低矮的杂草构成的草地。

“这是怎么回事,第一次醒转的时候还以为是产生了幻想,但是现在看的是真真切切的,自己却是不在实验室里了,到底发生了什么事情?我这是在什么地方?难道说他们以为我死了,就把我抛尸荒野?但是我已经跟他们签过协议了,就算我死了,他们也用不着付刑事责任的,难道我想某些小说中所说那样穿越了?算了,不想了,先找东西填饱肚子再说”。

搜索全身,抽烟的火机还在身上,电子产品手机在进实验仪器之前就已经取出,抽剩下的硬盒烟还剩半盒,钱包一个,现金若干,各种卡几张,钥匙一串,上面带有一把多功能刀,在现在这种情形下最重要的就是火机,多功能刀和半盒烟了。

本来自己是不抽烟的,但是前些时候父亲重病,自己四处借钱却难以凑够时烦闷苦恼,才开始抽烟消愁,那段时间抽得很
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