春天的大草原上，依然还驻守着一支原é'guó的白军部队。这里的变，并不是他们真的变成了红军，不过他们的确是够红的。
绝对的朝霞洒落在身上，成群的骑兵赶着牛羊，男人、女rén'dà群的马匹、牛羊从大草原上归来。男人们一个个阴沉着脸，非常无奈，女人们则用头巾掩住嘴巴哭哭啼啼。
恐惧的目光所及之处，就是那些骑在é'guó种的高头大马之上的，歪戴着皮帽的，身上的契尔克斯装已经显得破破烂烂的é'guó骑兵。他们的装备在草原上，依然发挥着现代社会所拥有的威力，依然在奴役着附近所有的平民。
大约这也就是乔巴山他们要靠向苏维埃é'guó的原因，毕竟一个敢面对诸强进攻，倾全力还击的政府是一个有力的政府。比之中国满清及之后成立的手腕政府，那是强悍的太多。
所以有的时候，自家的孩子跟别人xìng，也不过就是因为老子太不争气，全没了希望之故。只有在这样一种情况之下，fèn'liè主义才有了滋生的土壤。
这群看似披着朝霞的蒙古驻防的白军看起来依然神采飞扬，一声声的唿哨和怪叫回荡在大草原之上，大约只有在劫掠到财富的时候，他们才感觉到了自己依然活在这个世界之上。
此刻，这些哥萨克战士的身份相当尴尬，在这儿他们已经不属于é'guó的军队，但军官们依然还有着当年俄**队的那种心肠。
原因何在，不过因为利益当家！
试想想看，倘若真的顺从了布尔什维克的领导，他们就不再拥有旧军官的特权，甚至会被军队之中曾经仇恨他们的士兵们干掉。因为他们是旧军官，是旧体制的维护者，无论他们在新的团队之中多么合作，多么努力，被猜忌依然是不可更改的主旋律。
倘若说追随在国内叛乱的那些将军、公爵们，问题有了西方资助的他们未必会看得上这一支虽然是é'guó曾经的正规骑兵，但兵力并不多的二流驻防军队。那么是否可以换得来比现在更多的享受与官职呢？这是一个问题。
所以，与其去努力那未知地未来，不如在这儿的实际控制地域之中得享福且享福。至于将来，去***，活在这个dòng'luàn的世界上有将来吗？
因此白军的圣地是处在首都附近的一处军营里面，他们不能够远离乌兰巴托，那样享受不到诸王的供奉。当然，也不能太近，离得太近要要搞些副业的话，都要顾着对方的面子而不敢大展拳脚。
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