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《共读西方哲学经典:寻觅灵魂的栖身之所》
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第 51 节 《论人类语言结构》:语言是构成思想的器官
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第 52 节 《论人类语言结构》:语言的根本特征
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第 53 节 《论人类语言结构》:语言学的深层哲学价值
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第 54 节 《论人类语言结构》:语言让灵魂向上生长
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第 55 节 《西方哲学史》:大哲学家写的哲学史
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第 56 节 《西方哲学史》:哲学基本特质是单纯面向灵魂
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第 57 节 《西方哲学史》:哲学的社会功能与心灵功能
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第 58 节 《西方哲学史》:内心的转向是哲学的综合之道
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第 59 节 《西方哲学史》:西方哲学默认的灵魂独立原则
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第 60 节 《西方哲学史》:东西方哲学核心的基本差异
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第 61 节 《斐洞篇》:永恒的苏格拉底
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第 62 节 《斐洞篇》:活着就是练习死亡
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第 63 节 《斐洞篇》:苏格拉底开创的西方哲学基本路线
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第 64 节 《斐洞篇》:苏格拉底的生命幸福学说
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第 65 节 《斐洞篇》:苏格拉底确立的生命幸福方向
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第 66 节 《斐洞篇》:哲学幸福路径的特色
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第 67 节 《理想国》在讲什么
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第 68 节 《理想国》:幸福的模样
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第 69 节 《理想国》:幸福如何可能
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第 70 节 《理想国》:人生的幸福之路
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第 71 节 《理想国》:幸福之路的可靠性
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第 72 节 《理想国》:走向哲学的真正幸福人生
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第 73 节 《哲学研究》与维特根斯坦其人
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第 74 节 《哲学研究》:存活的悖论式新常态
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第 75 节 《哲学研究》:从数理逻辑到语言游戏
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第 76 节 《哲学研究》:语言的潜在力量
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第 77 节 《哲学研究》:跨界融合新理性领域
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第 78 节 《哲学研究》:灵魂的语言之路
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第 79 节 构建第二自然界的《神圣的帷幕》
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第 80 节 《神圣的帷幕》:人类物种的特殊性
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第 81 节 《神圣的帷幕》:人类自造的第二重自然界
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第 82 节 《神圣的帷幕》:价值观组合而成的社会生活
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第 83 节 《神圣的帷幕》:意义中存活并死去的灵魂
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第 84 节 《神圣的帷幕》:幸福的诞生
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第 85 节 《哲学的抚慰》:波埃修其人其书
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第 86 节 《哲学的抚慰》:作为生活方式的宗教
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第 87 节 《哲学的抚慰》:宗教中「伪」理性的社会功能
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第 88 节 《哲学的抚慰》:神圣与凡俗背后的特种认知判断
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第 89 节 《哲学的抚慰》:安放灵魂的方法
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第 90 节 《哲学的抚慰》:哲学的安慰
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第 91 节 《伦理学》与斯宾诺莎其人
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第 92 节 《伦理学》:被唯物主义替代的神是理性力量之源
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第 93 节 《伦理学》:理性的层次
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第 94 节 《伦理学》:理性与情感的跨界融合
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第 95 节 《伦理学》:理性实现至善的可能
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第 96 节 《伦理学》:「与神同在」的理性自由之路
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第 97 节 《经济与社会》与韦伯其人
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第 98 节 《经济与社会》:由主观意向融合而成的群居动物
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第 99 节 《经济与社会》:编织社会交往关系的经济动物
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第 100 节 《经济与社会》:博弈社会 C 位的政治动物
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