《主体解释学》这本书在第一天的第二个小时，就明确了本书的基本工作在于说明三个阶段：
第一，苏格拉底-柏拉图阶段；
第二，公元 1-2 世间阶段；
第三，公元 4-5 世纪，基督教向禁欲主义转向的阶段。
福柯 12 次课程中，第一次算是开篇，开始进入第一阶段的解读；然后第二次两小时的课程，完成了对历史第一阶段的描述；后面 6 次课程，全部在解读第二阶段；最后的 4 次课程，虽然说是讲基督教禁欲主义历史阶段，其实，经常拿第二阶段的内容来比较，用来说明禁欲主义的不一样。
所以说，公元 1-2 世纪的阶段，肯定是福柯关注的中心。
福柯是故意这么做的，第七次课堂也就是 82 年 2 月 17 日第一个小时，福柯说，这三个阶段体现三种模式：柏拉图模式、希腊化模式、基督教模式。
福柯认为，对于柏拉图模式与基督教模式，大众比较了解，而对希腊化模式，西方人基本没关注。
啥是柏拉图模式？简单地比喻，就好像政治思想工作，苏格拉底跟你聊聊天，说说话，结果，你对世界的看法不一样了，精神提升了。
怎么提升的？苏格拉底从来不强迫灌输任何知识，都是在聊天中，你自己受到启发，你自己想明白的，所以，这种状态，就好像是自己从心中回忆出来的。
所以，福柯说，柏拉图模式就是「主体自己回忆自身存在」的模式。
啥是基督教模式？咱们中国人不太熟悉，但是西方人身边就是教堂，天天接触，比较了解，所以福柯没细聊。
简单说，就是禁欲主义。
对基督徒来讲，《圣经》中的启示，那就是真理！既然啥是真理很明确，那么，基督徒应当怎么办？很简单，检查自己灵魂到底哪儿不合格呗。
对自己的灵魂，每一个思维过程，一点点去挑刺、去找毛病，否定过去，抛弃错误，迎接新生。
所以，福柯说，基督教模式就是「主体注解自身」的模式。
这种模式，不是没有各种修行的技术，但是，一切技术都是面向未来迎接新生，也就是说，要否定过去。
那么好，人类只有否定过去才能进步吗？当然不，明明可以在继承中完善自我，干嘛必须简单抛弃过去呢？福柯说，希腊化模式就是不同于历史上前后两种模式的第三种图式。
希腊化模式特别强调
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