《神圣的帷幕》这本书的价值很高，堪称是站在西方文明的思想上，论证了一种适合全人类的「华夷之辨」。
我想立足这个解读角度，为您浓缩这本书中五方面的精华：
第一，人类这种动物，不同于其它动物的特性是什么呢？
第二，人类这种动物的特性，让人类面临怎样的境遇呢？
第三，人类面临的这种境遇，形成了怎样的生命存活状态呢？
第四，人类这种特有的存活状态，对每个人的生命状态，有怎样的影响呢？
第五，社会以及个人灵魂的幸福，还有可能实现吗？
一句话讲，人类这种动物的特有属性，就是：理性的诞生。
对于这个判断，古今中外，很多人都这么讲，贝格尔不是独创。
贝格尔厉害的地方是，他立足理性的后天发展，开创性地讲了一番道理。
什么是理性的后天发展呢？老实讲，「理性」本身，它究竟是怎么一回事呢？这个问题，还且要去进行科学研究呢。
但是无可否认，人类不是计算机，不可能预装软件，不可能生下来就啥都懂。
人类的理性，必须在婴儿诞生之后进行再加工。
甚至，还要提前搞搞胎教，总之必须要一点一点地去后天培养，理性才能慢慢成熟。
当然了，同样无可否认，心理科学发现，迄今为止，只有人类这种生物，才可以培养出成熟的理性，别的动物完全不行。
据说，作为人类的朋友，个别成熟的狗，可以有 6-7 岁儿童的智商，最聪明的黑猩猩，有可能达到人类 10 岁的智商。
但是，天花板就在这里，它们的智商不可能再提升了。
既然如此，那么，只要是个人类，理性就可以随便培养出来吗？科学家发现，其实也不行。
理性这个东西，必须在家庭以及社会之中，配合着婴幼儿、少儿的成长过程进行培养；配合着青少年变成青年，理性才能变成熟。
就是说，如果脱离社会，例如被狼群养大的狼孩，即使再回到社会之中，理性也不可能成熟起来的。
所以，第一，理性是后天才能培养的，第二，理性萌芽存在于人类的动物本能之中，是天生的，不是纯粹后天的东西。
用宗教的神秘主义说法就是，理性这个东西，是偷吃上帝伊甸园苹果的结果，理性原本是上帝才拥有的、带有神性的玩意儿。
全部
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