蒋百里的「长线思维」

做人还是做事？

灰鹤与他都是高傲的，爱惜羽毛的，

而他与它们的高傲只是一种姿态而已，

没有用，没有任何的用。

——老舍《四世同堂》

孔子曾周游列国，宣扬自己的治国理念，无奈春秋是个大争时代，没人理睬，以至于天下之大无处可去，沦落到有上顿没下顿的地步。

孔子曰：「赐，《诗》云：『匪兕匪虎，率彼旷野。』吾道非邪？吾何为于此？」

子贡曰：「夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？」

孔子曰：「赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而经之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！」

子贡出，颜回入见。孔子曰：「回，《诗》云：『匪兕匪虎，率彼旷野。』吾道非邪？吾何为于此？」

颜回曰：「夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！」

孔子欣然而笑曰：「有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。」

大意是：

孔子问子贡说：「难道我们的学说有什么不对的地方吗？为什么我们会沦落到这个地步？」

子贡回答说：「老师的学说极其宏大，所以天下没有哪个国家能容得下您。咱们要不要降低一点儿标准？」

孔子非常生气：「优秀的农夫善于耕耘却不能保证一定丰收，能工巧匠手艺高超却不能保证让所有人满意。君子能治国安民，却不能保证为世道所容。如今你不去奉行自己的学说却去迎合世俗？子贡，你
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