决定之后，周游自然不急着离开了，就坐在那里由着虫群攻击。手机快速阅读：ｗàｐ.1⑹κx s.ｃOM 文字版想着怎么才能将虫巢偷过来，巢里应该有虫卵，说不定还有母皇虫王一类存在。只是，这些小东西智商显然不低，经过一次恶劣的强行拆迁事件，现在又是赤裸裸的暴露洞外，虫兵们对巢盘的守卫级别直线攀升，在休息时间都专门安排人手守哨，他也一筹莫展。

可惜那个曾立殊功的血绸宝也被虫群撕烂泄愤，否则有玉碟护体，明抢倒也不难，现在却行不通，虫巢中时刻都有虫兵，要是拉进光罩就成引狼入室了。

不过，越是难缠周游这兴趣就越大。

灵兽的驯养与认主，妖兽和人类双方其实都是要付出代价的，根据灵兽种族等级以及认主方式不同，可不是无条件无限制想收服多少收服多少的，因此，在同样代价下认主的灵兽自然是越精练强大越好的。

上次仙缘殿事件后，他便牢记了天问口中提到的什么“意阁心契”，虽然后来没机会和天竹儿见面请教，却特意跑到坊市上打听过，物化宗治下的修士即便不是该宗弟子，但同城而居耳濡目染下，理论上的东西多少还是明白一点的，他也小有收获。至少他知道“法心物化”之术和一般的灵兽认主驯养有很大不同，这种神通不光需要契主的血为媒种，以神魂为烙印，还需要这种称作“意阁”和“心契”的东西相配合。

这是物化宗独有的东西，其他教宗门派可没这些讲究。

何谓之意阁？何谓之心契？阁位何来？周游没找到答案。但不知其所以然，好歹知其所然。至少表面上的东西明白了一些。

据说就像灵根这种禀赋一样，每个人的意念心魂也有区别讲究，其中就衍生出“意阁、心契”两个概念，而不同的人，意阁阁位与心契契位的数量也有所不同，而且这个数量似乎是固定不变的，是先天形成的。

而修习法心物化之术，一头法兽便要占去其中一个位置。至于怎么占这个位置，为什么要占位置，具体占什么位置，如果一头妖兽占去一个位置，一群妖虫又占去多少位置……等等等等，别人说不清，他也听得稀里糊涂懵懵懂懂。

按理说，加上鼓鼓他明明有十头灵兽的，可天问当时却说“你意阁尚全，心契之位却已去其九”，这个心契之位怎么解释，这“九”又是怎么算出来的，他可是半点不懂。按他猜估，占去九位的应该是小彩狐们，至于为什么大家都没认主，鼓背龙反而没占资源这一点他就不甚明了了。反
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）