第二十五章大壮立威勇慑少林僧

近几年来“少林寺”已从罗汉堂中派出许多名“修道团”的僧家，想摸清楚

“金陵石府”的底实！

尤岂是当年所争夺的“九天玄铁”之秘密，至今尚未找开，而“武当派”却首

当其冲的被石青玉打烂了！

虽然武当还是武当，但其势利声望日降，俗家弟子由明转暗，在石府中所统辖

的疆界，已无存身之地！

而少林寺的俗家弟子们，原本的组合型态与武当不同，他们来行非直接的掌握！

同时佛门户宗派特多，各行其是，天下各地，无孔不入也难以硬性掌握！

只抱着特殊而同归的大原则，潜移默化，以多种形态法门，渗透到民间，只要

抓住了那棵“心”，便达到了“佛化”的目的！

究竟“佛化”了有什么好处，恐怕谁也不真正明白？

这真是个不易轻松戮得破的大奥秘，能将人虫惑麻醉得死去活不来！

正因为世人都有“自私心”，期望自己能越超他人，永不满足之故，。…·

而“佛”说，正能给予他们莫明其妙的超越感！

“念”与“禅”，刚好是两个修持的法门，开悟慧觉的途径！

因之，念佛是一种功德，能修三世，利己利人！

坐禅，是一种超脱，自我成佛，当你果真成了“佛”，便超脱了凡尘和阴间，

不入地狱而升梵天！好家伙，这怎能说不是个极大的诱惑呢？

因之“念佛”是便宜法门，念得专注不移，便定心一念，人之苦恼烦扰，便得

到暂时的舒解！

也就是“歌咏”能让人舒怀畅意，’‘禅唱”声是一种特殊的音流！何况这其

中尚包藏极大的极多叫诱因在、也就是些遥不可盼的希望与幻想！

“禅定”，打坐若人在活生生的时候能弄得“呼无息”“坐无思”的田地，便

进入虚无寂灭之境界！

而咱们老祖宗的文化遗产中也有“定、静、安、虑、得”…的说法，不过那是

给人治国安邦，益民生利的思考方法！可不是用来自私得成仙成佛的！

而佛家的“禅”，便是修持这种“得与不得”“不得而又似得”的结果！

因之，有“灵通”之说法，超知觉便是“神通”，将人摆弄得“佛乎佛乎”

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