第四章长春奥义醉瓜种蓝田

石青玉当然不是三岁小儿，可以胡说八道一通，即能骗得的。

此老之解释正是至理，而他久有此疑。儒、释、道三家所论之心，乃泛指灵智

而言。与医家之心，不是同一个东西。

医家之心，乃生命之海，血脉之源，人之生老病死，皆由此源由起始。

“胎”为成形之种子，如豆之一芽，如蚕之成“卵”。

“精”为胎之原始子，阴阳男女精、卵交会，而育化成“孕”，孕为未生之生。

落地始为“人”之始，因之，人若要水保生机之法，不得不求助与阴阳之气互

通。

当在精、卵未混饨之时得之，若卵成精泄，则另成一局了。即已成胎，新的生

命开始了。

但，病、毒、恶、秽皆由口人，五脏六腑之运作旨在摄其精华，排其糟粕。

千头万绪，变化叵测，虽深究而不易全明。

佛家之“坐息”名之为“禅”，实取法“蛇眠”之浅义，饿死的多。道家“胎

息”雷同此义。人之贪食，营养多储而阻塞，久存而成毒，“胀死”的多。

长生之途，各方兼备，去毒存精，通流不息，得与天地寿。

人为万物之灵，除谷、肉之外，另有良药以济之。

药吃多了，亦不能长生，得求之阴阳之道，取生之机于“未生”“始生”之端，

化育而成之。过多亦戕生，不慎则结果。

怎生把握周全，便通造化之机也。

“长老所言甚是至理，再晚略有领会教言。”

“我派大法神功之成亦非夺取他人而自肥。气通阴阳，无往而不在，微妙而不

觉。自肥之人，亦不得不终，此中大义，始自老夫，窃有小成，故能长生三百岁。

小哥你获天恩得食“石乳”，乃是大地之精华，亦不能多食，多则石化，久成

翁仲矣。”

石青玉听了，心中骇然，飞烟亦艳首落色！心忖：

“这个臭哥哥将来变成个石头人，那可怎办！”

“你尚年少，如豆芽之始生，出土而新成。只成两叶，凋枯黄老死之期尚远。”

“再晚，这时所修之武功乃‘九鼎神功’今已过半已。”

“良佳！不知家有几妇为炉鼎？”

“唉！已多至十一妇已！只是良美不齐。”
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