第十一章玄功克邪胡番已就逮

沈瑶琴仗剑以待，对这由天竺远来中土的胡喇嘛，不敢掉以轻心大意！

两人相待中旨在给予他准备的时间，以她现在的地应自是不能行那偷袭之事！

只见他久久尚未亮出兵刃，准备一搏，有些拖死狗的意味，心有所属，未曾集

中，便再二次的提醒他道：

“本座不管你有无兵刃在身，皆得接下本座这一剑！不论你是束手就擒，或是

出手相抗！都是一个‘死’字！”

“夫人且少待片刻，老纳另有话说！”

好吧！再给你一次机会，有言速即交待，若想企图施展任何阴谋诡计，这时已

晚！本座要你死无遗憾！”

“不敢！老纳来自天竺，我佛慈悲，得识‘如来三业神功’，用此献于夫人！”

“你那些诡诈不精的手段，本座已领教过了，不过尔尔！”

“不然，我佛博大精深，如恒河沙数，非三言两语便能令人尽识！”

“你少给我甜言蜜语，胡说八道，你认为本座对你等所倡言的‘佛’说是一无

所知么？真是笑话！”

“恭喜夫人！老纳可得预闻高见么”

“嘿！你便是想要拖延就死的时刻，也无从逃脱！”

“老纳愚昧，原夫人解释大道！”

沈瑶琴在不知不沉中已掉进了‘智辩’的陷饼中来了！待若不解释一下！未免

让这死囚看轻了自己！因之，整理一下思绪道：

“你等口口声声的说‘佛’，以佛来欺骗世人，‘佛’究竟是何物，恐怕连你

也不一定真的知道，或者说是已流入邪妄的境界中去了！”

“愿闻夫人正解！”

“‘佛’的意思就是‘觉悟’，当年释迎牟尼以婆罗门种姓，出家修行，他厌

弃世俗力原因，是因为看到人生有‘生、老、病、死’诸般昔相，决心出家寻求解

脱诸苦的方法！

他同修苦行六年，毫无所得，于是，坐在菩提树下独自冥想，经过若干昼夜，

忽然觉得自己有了“正觉”！

便是他在冥想中已建立出一套解决此“苦”的方法！他认为已找到了答案！

究其实际他是找到了“自己可以欺骗自己的理论根据及逃避问题，麻醉世人的

不二法门。”

如是
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