● 巨机器与机器不同，它是自主的，超出人的控制，实际上会使人沦为机器的奴隶。
● 现代社会比前现代社会更能有效的建构巨机器，使得人人成为机器的螺丝钉。
● 有机人文主义认为人的本质不是制造和使用工具，而是使用语言。
● 巨机器时代虽然制造了很多闲暇，但是在闲暇时间人们仍然是被动的消费者。我是一个段落
路易斯·芒福德是美国著名历史学家，社会学家和技术哲学家。他出生纽约一个犹太人家庭，实际上他没有接受过严格意义上的大学高等教育。但丰富的阅历和敏锐的洞察力使得他诸多不同领域均有造诣。芒福德在一战期间做过电台兵，这段经历使他对于技术问题就很感兴趣。一战后他又为像《纽约客》这样的媒体撰稿，撰写文化批评，在欧美文化届有广大名声。这一讲我们着重来勾画他的技术哲学思想，我取了一个关键词，叫「巨机器」，巨是巨大的巨。
机器的词典定义是由各种金属和非金属部件组装成的装置，消耗能源，可以运转、做功。它是用来代替人的劳动、进行能量变换、信息处理、以及产生有用功。一言以蔽之，机器无非就是一种比较省力的工具。只不过它要求人们具备某些技术知识才能制造或操控。人类祖先捡起来的一根大棒骨用来击打，实际上就是最早的机器，只不过它还没那么复杂。斯坦利·库布里克在拍《2001：太空漫游》的时候，从猿人手里向上扔出的骨头瞬间切换成人类空间站，我们可以理解为对最早机器的致敬。
我们了解了机器的涵义，那么什么是巨机器呢？芒福德认为巨机器和一般的机器有本质差别。一般机器是工具，任由人取舍。但是巨机器不一样，它是自主的，超出人的控制，不为人所用，实际上可能挟持人，使得人沦而为奴。怎么理解呢？人论为机器的奴隶有两种讲法。一种叫主奴辩证法。比如你天天开车，去小区门口的超市买菜都开车。原则上讲你来用车，车为你用。你是主人，车是臣仆。但是用的久了，就产生了依赖，这时候你就不能没有车，你花很多钱保养车，买好车，打扮车。你挣钱养车，这个时候你就变成车的奴隶了。但这并不是芒福德所言的机器奴役。他所说的巨机器的奴役更加深刻。
芒福德举了金字塔的例子。金字塔是在几千年前建立起来的建筑，世界十大奇迹之一。如果你去现场看，就会很震惊。硕大的石板摩的光滑溜溜，一层一层的码放起来，能达到近一百四十米，也就是将近五十层楼那么高。这么惊人的
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