● 荷兰的多元死亡观。
● 中国农村里老人向死而生的心态。
● 儒家传统以及基督教都不认为人对自己的生命有主权。
● 康德的理性伦理学在安乐死的问题上呈现出不同的解读方式。
所谓安乐死，就是身患绝症，面对无休止疼痛的折磨下，主动放弃生命的一种行为。大家首先联想到的可能是离别，眼泪，悲伤，一切黑暗冰冷和沉重的哥特式图像可能撑满你的大脑。不过这次我们谈论恰恰不是这种死亡。
首先跟大家分享一个我的经历：有一次去荷兰的莱顿，在散步经过市区的圣彼得教堂的时候，隔很远就听到大声的音乐。放的是海莉· 韦斯特纳的绝不说再见，我很吃惊。教堂平素是很安静的地方。欧洲基督教衰败得很厉害，很多教堂都空着。再说这首歌怎么会在教堂放呢？歌词译成中文是这样的：
若能找到妥当的言辞
我就不会嘴拙词穷
我要凝视你的双眸
誓不分离
我正纳闷教堂怎么会放这首歌，进去一看，大吃一惊，里面停满了棺材。棺材上画了很多画。各色各样，各种风格流派。莫奈的莲花画和梵高的星空都满涂在棺材上了。一眼望去，色彩斑斓。一问才知道是殡葬用品的展销会。原来这首歌放在这，不是说生离，而是讲死别。
我从来没见过彩色的棺材。彩色的棺材给人的感受很特别，它提示你死亡不是黑暗的，冰冷的，是那种哥特式的，反而是一个亮丽光鲜，生动宜人的。这种死亡观的革命，使得人们相对容易接受死亡。
那么，当一个人患了绝症，无可药救的情况下，为了避免无休止的病痛，他有没有权力选择没有痛苦的结束生命呢？
荷兰的死亡观比较多元，多元的死亡观使得它在安乐死方面也比较开明。荷兰早在 2002 年就搞了一个「生命终结和安乐死法案」，通过一套严格的审批流程来规范安乐死。一个病人，在以下几种情况下可以申请执行安乐死：
? 病人的痛苦极重，不可承受，且不可能有任何改善。
? 病人自愿且长期坚持安乐死请求。这个请求不能受别人影响和诱骗，不能是因为吃了精神类药物或罹患精神疾病所致。
? 病人必须对自己的情况，后果和选择充分知情。
? 至少要有一位其它的医生对以上的情况判断和主治医生一致。
? 医生或者患者必须按照一种医学上
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）
正在加载...