【1079年，苏轼调任湖州知州。

上任后，给赵顼上书《湖州谢上表》，这本是例行公事。

但是却被新党利用，说他藐视朝廷。

并对苏轼其他的诗作中捕风捉影，苏轼被捕入狱。

受牵连者达数十人，被称为“乌台诗案”。

这就是一种“文字狱”。

文字狱这种东西，几乎历代都有，而明清最盛。

最早的文字狱记录时春秋时期的“崔杼弑庄公”。

如果说崔杼情有可原，那么西汉时期的杨恽案就是首例因文学作品而获罪的典型案例。

文字狱为什么令人厌恶？

因为它扼杀了人类的精神需求。

每个人都是不一样的。

同样的一片天空，对于参天巨树来说，它是辽阔的；对于低矮的丛林来说，它是狭窄的。

天还是那个天，不一样的是主体。

这不是当政者的错误，不是作者的错误。

作家就是要将所见所想都写下来，去探讨人生，探讨世界。

可是文字狱呢？

它将不一样的树雕琢地一模一样，那么文学怎么可能繁荣？

你说是吧，明清的皇帝们。】

明清皇帝：靠，我们难道没有一点好的地方吗？

迄今为止，几乎都是骂我们的。

嬴政：这不对，言语亦是伤人利器。

造谣、诽谤、侮辱、恐吓等等，比真刀真枪更可怕。

【只要言语真实，没有损害他人和社会的利益，那么不因言获罪是一条基本的准则。

其他的，该杀杀，该砍砍。

在乌台诗案中，苏轼的诗伤害了谁的利益？

苏轼的利益，他自己因此入狱。

这件案子实在冤枉。

朝野上下开始援救苏轼，不仅有旧党，也有新党。

其中就包括王安石。

王安石和苏轼虽然政见不同，但是私交还是蛮好的。

上了朝堂是政敌，下了朝堂是好友。

“君子和而不同”的体现。

也是挺有趣的。】

王安石/苏轼：谁和那个老登是好友啊。

【在众人的努力之下，苏轼下狱一百零三天后活了下来，被贬黄州。

在黄州期间，他写下了一系列著作，其中包括《赤壁赋》《后赤壁赋》等。

（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）