【王安石变法我们放到法家那一期，接下来讲王安石的文学成就。

总体来说，王安石在诗、文、词都有杰出的成就。

他是北宋中期诗文革新运动的重要人物，对扫除浮华作品贡献突出。

但是王安石过于极端了一些，他主张文学要“实用”。

其诗文的议论说理成分过重，一些文章更是晦涩难懂。

虽有大家风范，但是普通人理解起来有一定的难度，故而传唱度不是很高。

散文贯彻了他的文学主张，揭露时弊，反映社会矛盾，具有浓厚的政治色彩。

感觉王安石是一位不苟言笑的老学究的形象。

他甚至可能不会和下属开玩笑。

嘿嘿嘿。】

苏轼：哈！王介甫，明明年纪轻轻的，活成老头的样子。

王安石：苏子瞻，干活去！

苏轼：嫑，贬我！

王安石：可恶，我要给你安排多多的工作，加班去吧！

苏轼：你这是公报私仇，我要告官家！

赵顼：看不见我，看不见我。

【我记得他的散文好像只有《游褒禅山记》入选高中课本。

王安石的诗以第二次罢相为分界线，罢相也不太准确，王安石是自己辞去相职的。

前期主要是“不平则鸣”，后期心境趋向平淡，大量的写景诗、咏物诗。

后期的诗重炼意，含蓄深沉，以丰神远韵的风格自成一家，世称“王荆公体”。

张舜民评价：“王介甫如空中之音，相中之色，欲有寻绎，不可得矣。”

王安石存世得词不多，只有二十来首。

可能仕途太得意了吧。

1086年，王安石病逝钟山，谥号“文”。

王安石的评价在古代两极分化。

杨时、朱熹、严有禧、罗大经等认为王安石时是奸臣。

杨慎甚至将王安石类比为曹操、司马懿之流。

于慎行、颜元、蔡上翔等认为王安石是能臣。

到了近现代，中外学者大多数认为王安石是能臣。

只不过一方面他的眼光太超前了，很多内容在北宋并不适用；另一方面他的变法也有很多的不足。

不论如何，王安石的时代结束了，但是王安石的影子却贯彻之后的朝代。

不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中。】

介甫之事，功
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