“啊？这……陛下，是否太过于严厉？

在定刑标准上，是否……”

“刘爱卿，在人伦之中有一条，叫做一命抵一命！

危害了公共安全，通常会造成至少一人死伤，为何不该？

当然，法需要具备温度，不能是完全的死板。

举个例子，有一个家庭，只有老人加上一个儿孙辈。

由于老人有病瘫在床，儿孙辈无法娶妻生子，甚至连自己的生活都顾不上，被老人拖累。

十年，二十年，一直不得解脱。

这位儿孙辈，有一天实在想不开，想拉着老人一起下去。

老人死了，而这位儿孙辈没死，该不该判死刑？

此类，要结合其日常行为判断。

若是当地村落，绝大多数百姓都认可这位的孝心，那就可以酌情少判，甚至不判！

反过来，若是当地大多数百姓认为，这位儿孙实际上并无孝心，只是老人命硬，则适用于死刑！

为了避免收买等行为，若要公共判刑，则需要聚集当地百姓，讲明讲明其中要害，导致的后果需要他们自行承担。

如此，可在很大程度上，避免冤假错案或者花钱买命等行为。

这一类的判刑，必须要争取八成以上非幼童的百姓同意，否则不予通过。”

“臣，明白了！

陛下，若是癫病或者痴病，导致的伤人或者杀人行为又如何处置？”

这样做，的确是个办法。

要不然的话，实在是难判。

“这一类病患，给予特殊照顾，但他们的权利，不应超过健康平民的权利。

因此，一旦出现伤人行为，按正常律法判。

若是他人伤害这种特殊群体，则罪加一等！

因为，这违背了人伦之中，最基本的善。”

什么间歇性精神病，在李承乾这里不存在。

就算以后有鉴定办法，除非他人已经没了，否则也不会改变。

没伤人可以特殊照顾，被人伤害可以特殊照顾，但主动伤人，那就按照律法判。

总而言之，不能搞过分特权，那是对正常百姓的不负责，也容易被钻空子。

“臣，遵旨！”

“朕一直强调，在朕这里要的是公正！

不管男女也好，特殊病患也好，都必须得遵从公正原则。

所谓公正，不必公平！

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