他猛地睁开眼，提笔蘸墨，在雪白的宣纸上落下两行端凝的小楷：

圣人立教，有常言之旨焉。

《诗》《书》礼乐，莫非斯道之津筏也！

破“雅言”为“立教”之“常言”，点明其非日常琐语，而是承载圣人之道的根本之言。后句以《诗》《书》礼乐为“津筏”（渡船），形象点出雅言乃通达“斯道”（圣人之道）的工具与载体。短短两句，精准扣住“雅言”的本质与功用，立意高远，开宗明义！

香将燃尽。严崇礼冰冷的声音响起：“停笔！”

斋内一片哀叹与纸张摩擦的窸窣声。许多人面如土色，纸上要么空空如也，要么涂改得面目全非。

“从左首第一列起，依次诵读所破之题！”

被点到的生员战战兢兢站起，声音发颤地念出自己或肤浅、或偏颇、或冗赘的破题。严崇礼面无表情，只偶尔从鼻子里发出一声短促而冰冷的“哼”，便足以让诵读者面红耳赤，无地自容。轮到赵明远，他硬着头皮念出自己几经修改的“夫子垂训，雅言为宗，诗书礼乐，咸归正鹄”，虽比初稿好些，但“垂训”、“正鹄”之语仍显空泛。严崇礼眼皮都没抬，只吐出一个字：“平。”

终于轮到了秦思齐。他起身，清朗的声音在压抑的斋内响起：

圣人立教，有常言之旨焉。

《诗》《书》礼乐，莫非斯道之津筏也！

声音落下，斋内竟有一瞬奇异的寂静。几个先前被批驳得垂头丧气的生员，眼中也闪过一丝惊异的光芒。这破题…凝练！精准！立意高拔！

严崇礼那古井无波的脸上，终于出现了一丝的波动。他那目光上下打量秦思齐一番，仿佛要重新认识这个坐在角落、年纪最轻的生员。

“秦思齐？”严崇礼缓缓开口，声音依旧冷硬，却少了些之前的锋芒，“此破，尚可。” 一句“尚可”，从他口中说出，已近乎最高的评价！

目光扫过全场，如同冰冷的鞭子：“尔等可听清了？何谓破题？不是堆砌辞藻，不是故弄玄虚！是要直指本心，切中要害！此破，以‘立教’定其位，以‘津筏’喻其用，提纲挈领，方为破题正法！记下！”

斋内众人看向秦思齐的目光，瞬间变得复杂起来。有惊羡，有佩服，也有隐隐的嫉妒和不甘。赵明远更是长舒一口气，看向秦思齐的眼神充满了钦佩。

严崇礼不再看秦思齐，扫视着其余面如土色的生员：“今日之课，便是要尔等明白，秀才功名，不过
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