部从事吴林认为乐浪原本统辖韩国，便分割辰韩八国归属乐浪，但因官吏翻译存在差异，臣智们激怒韩人，攻打带方郡的崎离营。当时太守弓遵、乐浪太守刘茂兴兵讨伐，弓遵战死，二郡最终攻灭韩地。
马韩的风俗缺乏纲纪，国邑虽有主帅，但各部落杂居，无法有效统御。人们没有跪拜的礼节，居住在草屋土室中，形状像坟墓，门户开在上方，全家共处一室，没有长幼男女的区别。他们下葬时有椁无棺，不懂得乘坐牛马，牛马都用于丧葬。以璎珠为财宝，有的缝在衣服上作为装饰，有的挂在脖子耳朵上，不把金银锦绣当作珍宝。
马韩人性格强悍勇猛，光着头扎着发髻，像赤膊的士兵，穿着布袍，脚蹬皮革拖鞋。国中有事或官家让筑城时，年轻勇健的人都在脊皮上凿洞，用大绳穿过，再插上一丈多长的木锨，整天呼喊着干活，不觉得疼痛，既用来鼓励劳作，也以此显示健壮。每年五月播种完毕，祭祀鬼神，聚在一起歌舞，昼夜饮酒不止。他们的舞蹈几十人相随起舞，脚踏地高低起伏，手足配合，节奏类似铎舞。十月农忙结束后，也这样庆祝。
马韩人信奉鬼神，每个国邑都选一人主祭天神，称为天君。各国又有别邑，叫做 “苏涂”，立起大木，悬挂铃鼓，用来祭祀鬼神。那些逃亡到苏涂的人，都不会被送回，他们喜好做强盗。设立苏涂的意义，有点像佛教的浮屠，但所行善恶不同。北方靠近郡县的各国稍懂礼俗，远处的就像囚徒奴婢聚集在一起。这里没有其他珍宝，禽兽草木大致与中原相同，出产大栗，像梨一样大，还出产细尾鸡，尾巴都有五尺多长，男子时常有文身。
还有州胡在马韩西边的大海岛上，人稍矮小，语言与韩不同，都像鲜卑人一样剃光头，只穿皮衣，喜好养牛和猪。他们的衣服有上衣无下衣，差不多像裸体。乘船往来于韩国进行贸易。
辰韩在马韩东边，老人世代相传，说他们是古代逃亡的人躲避秦朝劳役来到韩国，马韩把东边的地界割给他们。辰韩有城栅，语言与马韩不同，称国为 “邦”，弓为 “弧”，贼为 “寇”，行酒为 “行觞”，互相称呼为 “徒”，有点像秦人的语言，不只是燕、齐的名物。他们称乐浪人为 “阿残”，因为东方人叫 “我” 为 “阿”，认为乐浪人原本是他们的残余人，所以现在有称他们为 “秦韩” 的。起初有六国，逐渐分为十二国。
辰韩土地肥美，适合种植五谷和水稻，懂得养蚕桑，制作缣布，乘坐牛马。嫁娶有礼仪风俗，男女有别。用大鸟的羽毛送葬，
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