第四百六十三章 骊山老母(第1页)

“什么情况?”李伟瞠目结舌。

压龙洞老母,给道门玩家发布任务就够令人惊讶了,居然还分情况。

这只九尾狐狸,与太上老君有关联,这点倒是不突兀,因为原著中,压龙山老奶奶是金角、银角两位大王的娘,而金角、银角本是太上老君的烧火童子,这里面总得有个故事。

不要看某些电视剧说什么“干娘”。

原著里,那就是当亲娘来写的。

再想想九尾狐狸手上的幌金绳是啥?

小说里清楚交代——太上老君的束腰带。

能把这种东西搞到,能是一般的关系?

真正让李伟震骇的,是老奶奶话语中的隐藏含义。

接受任务得老君好感,击杀老母应该会反之吧。

为什么天庭反而会奖励功勋?

难道太上老君和天庭之间,有冲突?

他们不都是道家阵营么?

如果换成普通玩家,恐怕更蒙。

李伟还好了,接触过一些西游“阴谋论”,才不至于世界观当场崩溃。

有些阴谋论,老君和玉帝还真是各有小算盘呢,这就不说了。

李伟当然是不怎么造成阴谋论,但其实在他自己心目中,西游记的世界观,本来就与正统宗教是不同的,所以太上老君和天庭意见分歧很正常。

正统道教里,玉皇当然被某些经书列为道家四御、六御,但也被一些经书视为天道的化身。

而天地间的法则,当然属于宇宙,而不限于哪一个教派。

《西游记》中,如来说玉帝修炼了一千七百五十劫,也就是两亿多年,那时候有啥道教、佛教呢?

所以在西游记的体系里,玉帝其实对应着明朝皇帝,是超出宗教的。

如来对应佛教国师,属于受到皇帝尊重,但也召之即来那种。

明代前中期,有上百位密宗师得到过“西天佛子”的封号,西游记受其影响毫不奇怪。

而信佛的同时,明朝皇帝对道教同样热心,尤其到嘉靖皇帝时趋于顶峰,道家的邵元节、陶仲文因为道术和丹药灵验,同样有接近帝师的影响力。

所以就好理解了,玉帝想服丹药的时候找老君,想降妖的时候找如来,这些都是他养的,不用白不用,根本没有什么偏向哪个宗教的念头。

至于天庭的满朝文武,爱信道教爱信佛教,随便你们啊,只要肯给我出力就行!

“怪不得天
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