开坛斗法，说白了就是施术整人。

但不管哪种对人施展的法门，都需要有受术者的详细信息或者随身物品之类的东西。

不一定需要生辰八字，但有生辰八字当然更好。

民间盛传，生辰八字不要随便告诉给别人。

因为这是害人最直接的手段。

这其实是一个误解，空有生辰八字，没有这个人的随身物品或者毛发，没有这个人的家庭住址，或者祖坟山向，施展的法术很难追踪到这个人身上。

相反，想要害人，即便没有这个人的生辰八字。

如果有他随身物品，或者是知道名字及出生方位，一样能施展法术达到整人害人的目的。

各家法术法脉不一，但道理差不多是相通的。

目前我和山竹儿打探到的，这个罗神父确实有些可疑。

但还不能确定就是他。

我得亲眼去庙里见见。

如果不是他，又得重新找头绪了。

我要去庙里见见他的法脉。

有两点。

一是验证害我的人是不是他，二是找寻一下破解之法。

很遗憾，上次虽然破了他的勾魂法，也留下了那个断头的纸人。

那个断头纸人我虽然留了下来，但是给芳姨家先人起坟的时候，因为那场暴雨，冲得湿透了，一沾就破，没了用。

按这边当地人的说法，那个庙是肯定有问题的。

景教，也就是基督教没有庙，也不会设堂口。

这个罗师傅来这里第一年就设了一个堂口。

这是萨满教的做法。

也就是俗称的出马仙。

多在东北一带。

还有用三才童子问神请乩，这是很老的一种看事法。

多在东南沿海一带，如大圣教，龙都教等常用的手段。

每逢初一十五，让信徒供钱的做法。

一些教派有。

但现在大部分教派没有了。

捐钱之类纯凭自愿。

强制捐钱的，一般都会被判定为邪教。

这个罗师傅的什么耶稣教，八成是个邪教。

就是不知道要信徒的目的是什么。

背后又是谁在操纵。

不管怎样，我决定还是先去打探打探。

到时候顺便再报个警。

不管这个罗师傅做了什么，在当地人眼里
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