西装男跟我同龄，名字还挺有意思的，叫沈洞白。

他自己说是西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多的洞白。我觉得这是强行附会解释，不过也没去跟他反驳这个。

这两句感觉知道的人不多，不过这首诗的后两句，可很受一些喜欢古文的小姑娘喜欢：醉后不知天在水，满船清梦压星河。

本来还以为他有这个名字，他的父母应该是比较文艺的知识分子。不过按他自己的介绍，他父母是地地道道的农民。他出生在西北的一个穷旮旯里，低头是黄土，抬头是蓝天。没有水泥路，没有智能手机，没有地铁，进出村子唯一的交通工具是几辆破旧的小巴车，一天只有三班。

就我现在看来，确确实实就是一个普通人，包括连对易理玄学之类的一些基本知识，也是一窍不通。

他平常也不大信，也完全不感兴趣。

但也不是完全没有不同的地方，但其实真要深究起来，每个人都有自己独特的经历和地方。

只不过沈洞白的经历，其独特的兴趣让我比较感兴趣而已。

他们的村子在七十年代到九十年代之间，是没有村神的。

原有的一些小庙，供的小神都废弃了。而在九十年代时，他们村里出了一些邪性事，家家户户都受到了影响。

他村里的一些长辈们，曾经因此出去找过四里八乡的高人，但都遭到了回绝。他们那一个乡有五个高人，都直接把沈洞白的这些长辈拒之门外，连钱也不收。

后来这村里路过了一个游方道士，告诉村子里这个邪性事情的解决办法，说只镇得住一时，镇不了多久。想长久的镇起来，就得立庙，翻起村子里祖上有过功德的人物，以及一些神话传说，请神仙下凡保村子平安。

他们村子里主信的是一个叫沈神君的神仙，是什么将军来着。确定了信仰，村子里自然少不了香头，还是这游方道士帮忙给他们立的法坛。

而村里香头的练功起坛的地方，就是在沈洞白家里。

虽然有那个游方道士帮忙，但他们这仍然属于无师自通的范畴，不如民间道派师傅传法便捷，起坛沟通神仙下凡，困难很大，修炼的时间也长得多。而且他们这类，咒诀之类也是由起坛成功后感应到神仙，再由神仙传下来咒语，才是能念之有效的。

等第一批香头修炼成功，神仙降临坛场之后，沈洞白也出生了。

他父母就常说他是听着佛音出生的，有仙缘。但话是那么说，除了村里的一些祭祀活动
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）