问米，其实存在于南方各地。因为供奉的祖师，信的神系不一样，多少会有些区别，但流程是大同小异的。

既然是请阴，房间里自然是见不得光的。

一方供桌，作为僮身的巫煌玉坐南朝北，而我和巫上师作为问话人及压阵人，自然是站到巫煌玉的对面，中间隔着桌子。

这次请阴非比寻常，我们处于绝对劣势。地方太邪，谁也不知道这三十二只鬼真正闹起凶来是什么样子。更何况，程四五跑了，我空有令旗，却是调不动兵马来镇场。

请鬼上身，必然得自己能压住过。

最为保险的做法，还是身边要有护法。这也是为什么一般民间的神婆神汉旁边都会有一两个助手，可别小瞧他们，认为他们是学手艺的徒弟。他们在必要的时候，能掌控局面，让阴世阳世维持平衡，避免恶鬼借香僮身子逃出去。

护法，是请阴过程中很重要的一环，既防止恶鬼出逃，也在尽可能的范围里保障着香僮的安全。

巫上师另外的两个叔叔，巫煌玦，巫煌岳就是本次请阴的护法。

他们俩背靠着窗户，一左一右的站在巫煌玉身后。左边的巫煌玦持着一根用黑布包裹的棍子，棍子的顶部架了两根枝干，分别悬挂着铃铛和镜子。右边的巫煌岳则托着一个白幡，手上也有铃铛和镜子。

这算是严阵以待了。巫煌玦和巫煌岳两人持这姿态，意为无常领路，诸鬼莫能逃。

供桌上只有三样东西，中间一碗生米，旁边两根红烛，米上三柱立香，香烛皆已引燃。暗室之内，烛火摇曳，熏烟袅袅。

巫煌玉的脸庞在摇曳的烛光下，显得有些狰狞，阴森。这副姿态，比鬼还像鬼。

请阴的具体门道我不太清楚，但总之，能请阴的人，多半不会长得很好看，当然也有例外。但可能面相狰狞一点的人，加上其他的因素，体质上来说，更适合请阴。

巫煌玉拿出一张写着张自强生卒八字的红纸放在了碗边，双手沿着供桌捧着碗，两手拇指没入了米内，开始诵起了请阴咒。

“开口知生死，闭口晓阴阳。此方土地，神之最灵。升天达地，出幽入冥。千年铁树开花易，一人丰都出世难。惟吾关奉，不得留停。谨请无常引路，召请张氏自强出幽。云推雾卷魂送到，愿附神坛诚乐告。急急请，急急应，急急如律令！”

随着咒语声落，原本密闭的房间里刮起了风。

巫煌玉脸上的表情不断变化，一时喜，一时悲，五官扭曲到极点
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