我在法坛上呆了很久，始终琢磨不出先救哪个好。

我还是想三个同时全部救下来。

不是没有办法，就我能想到的法子，只有一个。

用了会有后遗症，轻则精神方面容易有毛病，严重的话，甚至会死。

这个法子有一个很霸道的名字——滴血追魂。

这个法术创造出来的时候，并不是为了救人，而是为了杀人。

术士之间斗法，并不一定就是相隔千里，两人同时开坛做法，看谁先死谁就输那样。

那种方法很常见，也是民间百姓最容易见到的。

我在燕山这边，就听到一个津沽人说的他以前听过的一个故事。说是民国时候，那时候津沽还叫做天津卫，当时城里有许多妇女被害，巡捕房一直捉不到凶手。有个云游的女道士就开坛讲经，告诉这边的人是狐妖作祟。这女道士说需要一把趁手的剑来斩妖，在铁匠铺里祭炼了七七四十九天，剑成之日，她就开坛做法。就在台上唱唱跳跳的，念了几句咒语，那横在法坛上的剑立马就冲天而起，飞了出去，没过多久，铁剑就折回，安静的横在了法坛上，天上落下了一个血淋淋的狐狸头。

当时那个津沽人旁边的同伴就笑话他这是二流的修仙小说。

那津沽人说这是他爷爷小时候亲眼看见的。

被他的同伴一阵笑话。

其实这故事还有后半部分，这位女道士的名姓没人知道，当时的术士都称呼她为玉筵君，她是混元教司掌夫人孙素真的嫡传弟子，同时又兼任着另一个大邪教瑶池教圣姑身份。那位女道士在法坛上斩妖后，广收信徒，大肆搜刮着津沽民众的银财。这还不算，她还干着拐卖童男童女的勾当，到她手里的小孩子有两种下场，一种是终身残废，沦落街头乞讨，散步教义谣言之类。另一种，被她活剜心肝，用以修炼驻颜邪术。

后来因为小孩失踪的事情，这津沽是人心惶惶。巡捕房当然是对这件事情相当重视，一个武人出身的巡捕总算追查到了这位圣姑身上。这位武人，叫石洞清，太爷爷年轻时四处游历时，与他交好，并且赠了他一柄宝剑，是明代的古剑。

这把剑，是我许家祖上流传下来的，是明末先祖许延的佩剑。就是上次我被罗成素勾魂时，过来喊醒我用刀的许延。

这把剑在铸成之日，就是令四方游魂拜伏夜哭的神兵。不仅能杀人，还能治阴，破法，是当年许家人为了防止许延被邪师用法术暗害而特意铸成的护身利器。

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