现代人几乎都是书呆子，偶尔有一两个异想天开的很快就会烟消云散，因为我们太相信眼前的一切，因为我们的思维已经固化！再不改变，未来不过是重复现在和过去！

我们的学习主线是思维方法，最终要提高思维能力，所以，所有的案例不管是精彩还是有趣都是为了引导大家掌握这些知识点，掌握了，多少案例都能找到，俯拾皆是，没掌握，案例越多反而越乱。所以，很多经典案例是值得没事就想的，不是学完就完了，我自己也一样，反复思考同一个案例，通了就都明白了，不必求多。

这周我们开始进入判断、推理的学习，首先学了归纳和演绎两种思维运转的方式，我们也称为归纳法、演绎法。还对比了形象思维和抽象思维的特点，以及思维辨析，重点还在概念上。

判断必须对事物有所断定，判断要有对错。

但是大家会有疑问，所有的情况都能有对错的判断吗？如果是那样，还需要什么推理呢？都知道对错了还推什么呢？

如果分不出对错怎么办，两点，一，不是所有的思维都有所断定，二，我们通过假设来解决。

比如，如果明天下雨，我们就去。这是一个当时无法做出对错的判断，要等明天，要是下雨了，我们却没去，这个判断就错了。也就是说，这个判断的对错可能当时还无法确认，我们通过假设的办法，设定我们的结论。

判断有很多类型，我们不做全面讲解，在遇到的时候会提到，咱们这门课要求会用就行。

归纳更多的是从概念的外延，通过总结、概括成为内涵，演绎正好相反，从概念内涵出发，推导出符合概念的事物。

所有的人都会死的，这是一个归纳的结论，所以是可能错的。可是英国哲学家休谟虽然是位彻底的怀疑论者，但他反对的不是归纳法而是演绎法，奇怪吧，因为演绎能保证真的原因恰恰在于前提要包含结论，否则怎么保真呢？休谟的意思是，既然前提包含结论，那就没增加新的知识啊，而归纳虽然不能保真，但却是在增加知识啊。很有道理，但不全面。演绎的前提虽然暗含结论，但是没有推理分析，结论是出不来的，不是一眼能看出来的，后面的课程我们会用案例讲给大家抽象思维的深层——理性思维的特点。

黑乌鸦和紫奶牛的问题是由德国逻辑学家卡尔?亨佩尔于 20 世纪 40 年代为了说明归纳法违反直觉而提出的。

我们再简单介绍一点思想史的东西。

古希腊有个麦加拉学
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