上一集我们听了温庭筠的《菩萨蛮》，以景喻情，谈一种物质生活中的无聊空虚的情绪。这回则带大家来读，和温庭筠并称的韦庄的词，他也是花间词的代表人物。

韦庄：别一种情味

韦庄也写过《菩萨蛮》，刚好可以拿来对照温庭筠的《菩萨蛮》一起来读，这样我们可以很好地去分辨花间词中两种重要的风格，两种不同的抒情方式。

这一集的标题是「人似花，花迷人的缱绻之情。」所谓「缱绻」是形容情意缠绵，不忍分离的样子，我故意用这一个比较古雅的词汇，无非是想借此凸显浮华世界男女缠绵情思的深层意义。

韦庄的《菩萨蛮》这样写着：

红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。

琵琶金翠羽，弦上黄莺语，劝我早归家，绿窗人似花。

听到了吧，韦庄的词是不是跟上一集我们读过的温庭筠的《菩萨蛮》，有很不相同的情味？

温庭筠的《菩萨蛮》是客观的叙写，借景喻情。而韦庄这首词则是以男子的口吻，叙说他跟美人分别时的情景，带有主观的情绪。

所以，王国维用「画屏金鹧鹄」来比喻温庭筠词的风格。而韦庄，王国维则用这首词的「黄莺语」来形容。这两个都是与鸟相关的意象，不过都不是自然生态中的鸟儿。温庭筠和韦庄这两句词，在字面上都是漂亮的，符合花间词的情调，然而在这美丽的画面和美妙的声音中，却有着不同的情态和美感。

先看温庭筠的「画屏金鹧鹄」。这是质感浓密的画面，美丽的鹧鹄鸟只是屏风上刻划描绘出来的图案，用来比喻温庭筠的词情特色，是说他的词意往往都隐藏在浓艳的字面后，是含蓄的，甚至有些隐讳，感觉上与人有一些疏离，而不够真挚、热忱。

而韦庄，他这句「弦上黄莺语」，这句话其实相当精确的说出了韦庄词的抒情特色。美人的心事不能直接表达，如黄莺的鸣叫，但是只要秉持真诚的态度，透过美丽的琴弦，依旧可以弹奏出类似黄莺清新婉转的声籁。优美而足以动人，好比作家主动投入情感的创作，真诚的去向人诉说，那他的一字一句，化为美丽的文辞，也自然有动人之处。

所以，我们从「金鹧鹄」和「黄莺语」这两个不同意象出发，大致就可以归纳出来温庭筠和韦庄两家风格的两个最大的差异。

第一，温词托物寄情，是客观事物的描摹，用笔浓丽，语意含蓄，而词情深美，它在有无之间，给人许多想象的空间。
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