第 76 节 和服:藏于布下的瑰丽优雅(第1页)

日本茶道之所以吸引人,作为传统服饰的和服为茶道添色了不少,特别是 19 世纪之后,女性逐渐成为从事茶道的主体时,典雅的和服装束也成为吸引年轻人愿意忍受跪坐之苦学习茶道的原因之一。

初夏的五月,不单是茶室焕然一新,人们也会换上入夏的单衣,所以「更衣」就成了这个季节的语言。旧时宫中在这个月份改穿夏袍,房间里的几障也改成单纱。对应季节的变化,里外面料的颜色搭配也有讲究。三月是藤衣,表面红色,里子是浅紫色。四月是卯之花衣,表面是白色,里子是青色。牡丹衣表面是白色、里子是梅红色,仲夏的杜若衣是浅紫色,里面是浅玫红色。青枫衣是滕青色,里子是浅玫红色。这些传统配色不同于现代的洋装,有的甚至是现代服饰配色中禁忌的红配绿。

原因其实也简单,和服是一块布的裹裙形式,而不是上下分身的均等比例。相对于和服的面积占比,腰带所占的色块分量也只是点缀。如果腰带能够和和服里子的色彩上相呼应,那么即便是反差很大的颜色也会因为点缀色的统一而让人们觉得有和谐的感觉。而日本人,特别是茶人,往往喜欢在这些不起眼的小块点缀上下功夫,举手投足间就多一份精致。

如今,走在东京日本桥一带的老街,或者京都的繁华街道上,常常能看见巨大的」吴服店」的招牌。虽然街上人来人往,川流不息,这些店却显得门可罗雀,似乎生意冷清。然而走进店内,庄重华美的陈设,悬挂的不同年份的奖状,和店员彬彬有礼的言语应对,也足以让人感受到昔日的荣光和工作在这里的人们对这一份职业的忠诚和坚守。

吴服,顾名思义,是吴这个地方的衣服,而吴指的是我国三国时期的东吴。东吴是公元三世纪时孙权建立的政权,三国鼎立的时候,吴的疆土几乎包括整个长江下游南岸,今天的江苏、浙江、湖南、广东、广西和福建都在它的版图内。东吴以吴服闻名天下,与日本的商贸活动也频繁,纺织品及衣服缝制方法也传入日本,于是在日本开始出现吴服店。当时,吴服是专指以蚕丝正绢为面料的高级衣服。所以直到今天,高级的和服店挂的招牌仍然会用「吴服」这个词。当然日本也有棉织的土布等其他的面料,所以一般的衣料也叫「着物」(kimono),这个称呼沿用至今,所指的范围更加广泛。

后来在德川幕府时期,因为欧洲文化大量传入日本,开始出现了欧洲人的洋装,日本叫做「洋服」,与之相对,日本人原有服装就被叫做「和服」了。

真正有文字记载
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