今天为你解读的是《老子的智慧》，这本书的中文版大约二十五万字，我会用 12 分钟时间，为你讲解书中精髓：以庄解老，看老子如何用他的智慧享受逍遥自如的人生。

每个人的天性之中必然有不愿受束缚的东西存在。它藏在亲近山水，渴望自由的心思里，躲在追求浪漫，创造新事物的念头中，让深受儒家思想熏陶，生活在孔子礼教下的我们，对老庄的道家逍遥思想有一种天然的向往之情。

作者林语堂正是致力于研究孔孟老庄哲学的知名学者，第一位以英文书写扬名的海外的中国作家。林语堂早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职，更是于 1940 年和 1950 年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。

林语堂在这本书中以庄子解读老子，为我们详细介绍了老子的道家学说，希望我们能够通过品味老庄的逍遥淡定，过好自己的智慧人生。

介绍完这本书的基本情况和作者概况，那么下面我就为你来详细讲述书中内容：

第一个问题是，老子口中的道是什么？

第二个问题是，老子为什么推崇无为而治？

第三个问题是，当世间灰尘遍布，我们要如何守住本心？

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我们先来看看第一个重点内容：老子口中的道是什么？

「道可道，非常道；名可名，非常名。」

这是一句几乎所有对道家有所了解的人都知道的话。可以说出来的道，便不是经常不变的道；可以叫得出来的名，也不是经常不变的名。也就是说，真正的道，是没有名字，不能用言语描述，也不能谈论的。

道究竟是什么，为什么老子说它不能用语言描述？

在天地存在之前，有一个东西就已经存在了。它没有形体，没有声音，看不见听不到摸不着，没有生死也没有变化。但世间一切的事物，无论是争逐循环的日月还是飞溅的尘埃都依靠它运转，它可以说是万物的母亲。如果非要给这样的东西取一个名字，那也只能叫作「大道」。

世间一切事物的价值都是主观的，道也是如此，当你试图描述它的时候，就会无可避免的加入自己的主观思想，这样的「道」只是你的道，而不是真正的「大道」。

道可以说是开始和终结，但它并不是开始和终结本身。天地变化莫测，然而这变
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