老魔摇摇头，似要将这些龌龊之事赶走，接着道：“所谓修至元婴后，体内生出三昧真火，这只是一般而论。
“实际修至元婴期后，体内真火更见多样，岂是独独一种三昧真火可以论之的。道修者中便有三昧真火、六昧真火之说，更何况还有那魔火，妖火，冥火之分，何其多也。
“何谓三昧？师叔我对此虽知之不多，但也稍有涉猎。道门修真分外丹内丹，外丹者采天材地宝，以炉鼎炼之，服食采气，强身健体，并以悟道，亦即丹道，现在且不去论他。
“内丹修行讲究的是，以天地为鼎炉，日月为水火，阴阳为化机，铅汞银砂土为五行，性情为龙虎，念为真种子，以心炼念为火候，息念为养火，含光为固济，降伏内魔为野战，身心意为三要，天心为玄关，情来归性为丹成。
“这是初初入门之时，继而堪破生死玄关，以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，性命为铅汞，定、慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济，戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当。
“故此，心注一处不动，是名三昧，佛宗于此又言，一切禅定，亦名定、亦名三昧。
“清静无为，洗心涤虑，内魔除而智慧生，智慧生而水火济，水火济而内丹成。
“此内丹并非单指金丹，那元婴、魔婴、佛宗之舍利子皆为内丹，是为修行有成的标志。内丹既成，真火随生，内可炼心魔，外可用之御敌、炼丹、炼器，种种妙法，岂可一言以蔽之。
“总而言之，简单点说，那三昧真火亦即水火相交，金木以并，身、心、意三和而成，自体内修得的木中火、石中火、空中火合而为一，故称之为三昧真火。
“此火乃一切地火、天火、仙火，甚至圣火之根基，不可不知，亦不可不查，故而师叔要察看你体内真火，为你量身而定。”
步云此时早已是听得目眩神迷，不由概叹自己实乃井底之蛙。
先前只道习得炼器法诀后，便可亦步亦趋，邯郸学步般自行摸索，如今看来自己着实浅薄得很，只一点基础便是自己闻所未闻，更何况还有那高深无比的炼器之法呢？想到此，竟有些怏怏。
老魔一口气说了许多，早已是口干舌燥，见步云情绪低落，哪能不知其心中所想，故而笑道：“乖师侄，难得师叔今日兴之所至，嘴不停点地说了许
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