第四百一十五章(第1页)

一个人物却往往不宜太复杂,光明和黑暗同时集于一身不但刻画起来不好把握,相比起前期光明后期黑暗和前期黑暗后期光明的处理也更不好接受。所以村长们往往并不是一个人在战斗。我爱罗背后有那一群长老,三代的身后也有团藏、小春和炎。他们共同完成着作为上位者需要处理的日常事务,只是肮脏的、不近人情的交易往往让长老 和顾问们去做,这多少从两方面都保持了人物刻画的一致性。 如果团藏没有临死那段回忆,那么他还是那个长相凶恶、行为卑鄙的坏人,为了自己的私欲伤害别人,是太多人悲剧的始作俑者,可恨可鄙,该打该杀。 看上去黑暗集中在了一个人身上,只要消灭了这个人的肉体,那么他所承载和代表的黑暗就能一起消灭了吧?如果能够用这种方式来达成正义的目的,那不是一劳永逸相当简单么。可是就在最后一步,岸本告诉你,才不是。 通过消灭自认为恶的人的肉体,来达成自己以为正义的目的。最后我们发现,团藏——这个我们都认为的恶的载体,正是抱着这样的信念才变成了这个样子。单个个体 的消灭并不会改变制造“坏人”的大环境。而自己在这个自以为为善去恶的过程里,对于对方来说,扮演的不也正是“坏人”的角色么。 这就像是陷阱,为了自己认为崇高的目的,结果最后变成了自己最讨厌的样子、最想消灭的人。可怕的是这个过程总是让人浑然不觉。更可怕的是这个过程往往是新的憎恨仇杀的开始。然后就像锁链,一环套一环,绵延开去似乎没有止境。 这个现实太残酷,也太复杂,所以并不是谁都愿意去面对、去表现。不过岸本还是用他的悲悯之心,在团藏生命的最后,终于给大家呈现了他的视角,让这个一直以来被人恨得牙痒痒的坏人,能够悲壮地有尊严的死去。

其实从三代火影这个人物以及之后的描写来看,其存在也是一个非常难以释怀的角色,他见识过初代与二代的荣光,也经历了木叶最为强大的时代,甚至还教导出了著名的三忍,甚至还顺顺利利的在年老之时的生命的最后阶段永存沙场,马革裹尸。可是他身后的悲催也是一种不可忽视的:最好的朋友成为了木叶的鹰派、教出的徒弟最终分崩离析,大蛇丸彻底走向了邪恶、年老之时不得不重新挂帅再次成为火影,因此三代经常怀恋的就是早逝的三代火影。 中国有句古语叫做“马革裹尸”,战士死在沙场是最好的结局,就连自来也也说忍者的意义是以怎样死去定义的,可是木叶保卫战中一个垂垂老人不得不重新披起战甲,重装上阵,何其的悲壮! 战斗的最后,三代火影用尸鬼封尽带走了
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