殷纪回到斋室，掩好了门，盘坐床上，将那本手抄摊开，细细看了起来。
手抄之中，将《性命圭旨》亨卷，尽数记录在册，有些艰深晦涩之处，竟还有着清和子的注解，这倒是省却殷纪不少功夫。将手抄中记录修命的一半看完，其中从炼精化气起始，气通周天、炼气凝丹，直到金丹周天，各类法门，应有尽有。
殷纪细细看过炼精化气之法，知道此道功夫，是要在夜间子时行功，便先放下，去翻看那修性的法门。修命的法门，手抄中亦有从拘魂制魄起始，神魂出窍、魂魄相凝，直到阴神显化，也都全有记载，再往后却只是略略提到，没得具体行功之法。
殷纪将拘魂制魄的法门看过，存想之法，以及印决手势，禁忌事宜俱都谨记在心，便把昨日从清和子处，得来的三魂六魄真貌图取出，先行记住三魂六魄真貌，才可存想行功。
三魂六魄，除开天生残缺，世人皆有，三魂六魄真貌图，当先一副便是三魂之主，号称有一点性光的胎光，其余二魂六魄，皆是恶鬼面貌，唯独胎光之魂，真貌乃是有着一团红光，束发戴冠，极有道像的小人，也较为温和，喜好有道性的人，如若修道之人身含道性，便极易将其拘禁。
殷纪将胎光真貌记住，便掐住拘字印决，闭目存想起来。
胎光一魂，存想之时，是从上丹田祖窍显像，出体之时，是从头顶天门飞出，其余二魂六魄，显像与出体之处，均有不同，不过归窍之处，却都是自眉心而入。
殷纪存想入祖窍泥丸，识神浮在虚空之中，再去存想胎光真貌，只见虚空之中，缓缓亮起一点红光，越亮越阔，直到充塞整个虚空，红光之中，显出一个束发戴冠的小人，面貌与自己有着三分相像，正是那胎光一魂的真貌。那胎光兀自闭眼盘坐，动也不动，一副清静无为之态。
殷纪按手抄中记载之法，驱使半天，也不见那胎光有丝毫动弹，不禁有了一丝怒意，识神飞腾过去，喝道：“你不过我身中小小浊鬼，也敢摆架子，还治不住你了。”说着，识神托着那颗白亮光珠，猛飞过去，那白珠也极通灵，骤然刺目豪光乍起，照在那胎光小人之上。
胎光小人登时将双目睁开，仿佛怕极了那白珠的豪光，化成一道细小红光，自虚空之中，不住乱窜。这虚空之中的一方天地，殷纪便是主宰，微一存想，便将整个虚空缩成弹丸之地，那胎光小人，避无可避，又经受不住那白珠的豪光照射，只得拜服，任由殷纪驱使。
殷纪见它已然臣服，便将印决按在额
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