“我受够了！”依安大吼着，面对着堆在工作台上的木材。
“你们喜欢我，却不想做我的魔杖！”依安愤怒地拍着桌子，“你们想和我暧昧，却不想嫁给我！你们太渣了，一群树渣！木头渣！”
依安知道那些木材不可能回应他的控诉——即使它们确实可以——它们一直在不断共鸣来表达愉悦。这让依安更加的恼火。
这些木材，传统意义上的死物，因为寄宿着魔法而具有了一定的感知能力。正因为如此，它们才能够成为制作魔杖的材料。奥利凡德先生提供给依安的都是非常好的素材，作为最好的魔杖制作者仿佛这是理所当然的，就像是一种骄傲。然而却有一个问题一直困扰着依安，一个重要的问题，重要到让他无法开始自己的工作。这些木材，并没有选择依安。
对于一个魔杖制作者来说，这不算一个问题。你知道的，他们制作魔杖，然后出售。魔杖会不会选择自己是个无需考虑的问题，甚至会选择怎样的巫师都无所谓，因为会有那么多人来供它们选择。所以魔杖制作者们会尝试用各种木材，加入不同的杖芯来确保多样性。可依安的情况不一样，他制作魔杖，是想制作一根属于自己的。在这种情况下，他只能选择与自己相匹配的素材。奥利凡德先生提供了一堆杖芯的素材，各种各样的神经和羽毛，而几乎所有的杖芯都对非常适合依安。虽然很奇怪——因为每种杖芯匹配着不同人的不同特质，你不该在同一个人身上找到所有的这些——可它们就是如此选择了。
而作为杖身的木材则完全不同。
它们喜欢依安保养它们，它们为依安在它们身边而开心，它们因依安的存在而产生魔力的共鸣。但是当依安需要一根魔杖时，它们却不想成为那根木棒。奥利凡德先生总是在说：“魔杖选择巫师。”可当依安真正接触到魔杖学之后，他觉得这更像是场婚姻。
婚姻是两个人的选择，两个人的付出，两个人的共同成长。巫师与魔杖间也是如此，从不是单方面的选择，而是两者之间的誓约。
“这些木材可能并非不想成为自己的魔杖，而是害怕失去。”
依安只能这样在心里安慰着自己。按照他的理论，他其实也无法想象自己被人用了缴械咒后会是什么样的心情。或许有着情人文化的英国人不会在意，但依安的内心无法接受这种无力。
了解的越多就会想的越多，越是想得到时就越是害怕失去。依安没办法使自己不再思考这些，可能他和那些木材都缺少某种格兰芬多式的勇气。
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