那两天，国有成的父亲病了，他要给家里养的猪打猪草，因此把先生留的作业忘记脑后，做默写时，骂他从不屑抄书本或抄同学，因此，老学究听写了二十个汉字，国有成错了将近十五个，气的老学究浑身发抖，将只有八岁的国有成的左手打了足足有六十多下，第二天，国有成的左手掌肿得有一寸多高，当时，他还觉得老学究仁慈，没有责罚他的右手，于是，国有成发誓即便再累，也要完成先生布置的作业，再也不让老学究的竹板落在自己的手心一下。
小时候的国有成是这么想得，也是这么做的，从此以后，他确实没有让任何先生打过自己，可是最终却被上级勒泰打了一顿，还赔了人家巨额的银子，国有成叹息着，看着放在讲台的教鞭。
这根教鞭，有半米多，是他请陈省之从翰林院里的竹林里折来的干枯竹枝，另一间屋子里放着一米长的竹枝还有两根。他没买竹板，或是从小受了老学究的责罚影响，他不想用竹板责罚学生。
刚才的课堂上，有位学生东张西望，一会儿和别人悄悄地说话，另一会儿趴在桌子上装睡，国有成攥起教鞭，也想学着自己儿时的老学究那样，轻轻地打几下那个调皮的学生。
因为攥的有力，竹鞭的节梗扎进了国有成的手掌里，国有成感到一股钻心的疼痛，他伸出手掌，拔出竹鞭，似乎又想起儿时遭受老学究的责打一般，这么打孩子不行的。
孩子就是天真活泼，生性好动的年龄，否则怎么能叫孩童呢？孩子的身体没有成人体魄坚强，关键是孩子幼小的心灵能否接受这根竹鞭的责打，他打过这个不听话的孩子以后，能不能从根本上改变这个孩子爱动的毛病？如果不能一下子改变，责打就没了意义，并且当着众人责罚，影响课堂现在的环境不说，还会使这名孩童遭受心灵的“打击”。
教室里传来孩童们朗朗的读书声：
“人之初，性本善。性相近，习相远。”
“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”
“昔孟母，择邻处。子不学，断机柕。”
“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”
“养不教，父之过。教不严，师之惰。”
国有成听到教不严一句，想出了办法，他决定如果这名调皮的孩子再捣乱的话，他不用教鞭和竹板责打，而是请他站到教室最后面，冷静一会，如果现在责罚孩童，会影响大家。
他不愿这些孩子们和自己小的时候一样，从小生活在教鞭的恐惧中，再者说这些孩童的
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