阿布扎关上院子的大门，将国有成拉到一边，想告诉国有成这个人的来龙去脉。
国有成摆摆手，马上就要上课了，晚上回家再说。
阿布扎与国有成一同吃过晚饭，阿布扎才慢慢道来。
京城的乞丐在大街小巷乞讨，到处地讨要钱物，人们常把乞丐叫做“叫花子”或者“顶沙锅”。乞丐用碗乞讨食物，吃完以后，经常把碗顶在头上的缘故。
京城的乞丐有着严密的组织，叫做“丐帮”或“丐厂”。他们的头目叫做丐头，丐头是终身职业。阿布扎说出“丐头”这个词汇的时候，国有成想笑，阿布扎严肃地告诉国有成这是真事。
国有成板正了脸色，继续听下去。
丐帮里只有资历高、有名望、有手段的人才能成为丐头。丐头的身份地位是一根木杖，就像当官的官印一样，是他管理帮里大小事务的象征。乞丐有违反帮规的，丐头可以当众责打，有时候失手打死，其他的乞丐也不会报官，衙门里也不会加以干涉。有时候，丐头觉着拿木杖不方面，常常会换成烟袋管子。
国有成心里疑问：带着根烟袋就是丐头，那岂不是街上的人们都是丐头了，他看着阿布扎庄重的表情，于是，没有开口提问。
京城的丐头有蓝杆子和黄杆子两种，蓝杆子盖头管辖普通的乞丐，遇到天灾人祸、流离失所的依靠乞讨为生的汉人们。蓝杆子不但管理本地的乞丐，外地来的乞丐也要准备专帖拜访才能在市面儿上行乞，如若不然，就会遇到各种各样的麻烦。黄杆子丐头管辖的是清朝宗室中游手好闲之辈，这些人虽然具有高贵的八旗身份，但是不善于营生，只能靠行乞来糊口。相比之下，黄杆子丐头比蓝杆子丐头权利更大。
乞丐只要当上丐头，就不必亲自去要饭了。丐头掌握着丐帮所有的经济收入，丐帮主要靠三种方式挣钱。一是丐头住的地方附近商铺给丐帮的“份子钱”。二是遇到年节、庆吊等红白大事，富商士绅们的“捐款”。三是丐帮里乞丐们上交的乞讨收入。帮里规定：新入行的乞丐必须以三天乞讨的东西献给丐头，贡献的东西越多，才会得到盖头的青睐。三日过后，丐头按照规定抽取乞丐们每天收入的百分比作为丐帮“会费”，一般丐头抽取的比例不会超过乞丐们收入的两成。丐头对于加入丐帮的乞丐照顾妥帖，如果帮内有死亡疾病之人，丐头会从总收入当中酌量给与抚恤，如果相差较多，丐头会平摊到帮里每个人头上。帮里的乞丐遇到行讨路线和所在地盘的纠纷时，也由丐头出面调解。
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