国有成保持了午睡的习惯，他躺在床上想起了古人说过的话：人之所以有忧患，在于不知道自己的缺点；人之所以品行美，在于喜欢听别人对自己的批评；人之所以尊贵，在于明理好义；人之所以被他人尊重，常常尊重他人，对他人关爱包容。如果被人鄙弃，则就是这个人寡廉鲜耻了。
即便不见亲家的面，国有成站在那震的角度思考，觉得那震有他自己苦衷，只要他诚心对待玉兰，不见就不见吧，传统就是这样，二房不如正房尊贵，二房去世以后不能像正房一样和男人合葬，二房……还有很多不能与正房相比的方面。
国有成叹息了一口气，既然把玉兰结婚的消息告诉了大家，既然答应了那震的结婚请求，就得把事情办圆满了。
用言语讥讽人，是灾祸的开始；用度量包容人，是积福的要术；用势力压人，招术总会用尽；用实际行动感化他人，古人的德行才能得以彰显。这件事情就这么着吧，只要风风光光地把玉兰嫁出去，了此心愿，作为玉兰的父亲，他也就心满意足了。
世间的事情哪有那么多的完美，人的一生无法把每件事情都处理的尽善尽美，但求可以完成事情就行，使出全力，尽到自己做家长的责任。人也不是万能的，堪受担当应该承担的责任，不退缩，不消沉就行。
从翰林院辞官以后，国有成想不通事情的时候，常常用古人的话“教育”自己，虽说他在教书育人，但他觉得自己的心性与脾气还应该更好地与古之君子相近。越是相近，就越觉得古人智慧的伟大，自己与古人相比的渺小。
比如这件事，他就用古代君子的大义说服了自己，他想下午睡醒之后，再把他想通的话告诉给妻子和女儿。
想着，想着，他沉沉地睡去。
初秋的天气虽说还有蝉鸣，倒是已经不热，上了年纪的人开始穿起夹袍，玉兰结婚那天，国有成放了学堂三天假，并让孩子在结婚当天吃上了他们梦寐以求的宴席。
谦德学堂的孩子们知书达理，不但没有吵闹，其中五六位学生还迎送客人，跑前跑后，国有成看在眼里喜在心里，但他还是让这些干活的孩子们只管吃席就行，孩子们仍就做着手头的工作，这个桌上没了瓜子，那个桌上少了糖果，还有两个孩子就在国有成身边，以免先生有事的时候，随时去做事情。
大女儿玉梅也在家待了。国有成清楚地记着，玉梅来的那晚，和张卿云整个说了一晚上的话，然后张卿云告诉国有成，玉梅在婆婆家受到欺负，整天干着干那不说，还时常
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