蒯良，字子柔，襄阳中庐人。归刘表。蒯良为刘表定下安抚荆楚的政治方向，佐其成业，被刘表誉为雍季之论。之后，蒯良就被刘表擢升为主簿bù。其后蒯良的生平，就不得而知了，《三国志》亦没有记载其卒年。与蒯越、以及同样活跃于襄阳的蒯祺诸葛亮姐夫或为同族兄弟
蒯良是荆州南郡望族之一、蒯家的代表人物，公元190年初平元年，北军中侯刘表应朝廷命诏赴任荆州刺史，却对当时的局势感到彷徨，因此就在宜城筵请蒯良及其弟长蒯越与同蔡瑁共谋大事。
刘表问道:此时宗贼横行，民众不附，袁术在南阳又蠢蠢欲动，祸乱至今已经难以解决。我又希望在这里征兵，但怕民众不愿从军，两位有何对策?
蒯良说:群众不附的原因，是出于仁之不足，群众依附而不能兴治的原因，是出于义之不足;如果仁义之道能行，则百姓来归如水势之向下，何必担忧来者之不从而要问兴兵之策呢?
刘表又顾问蒯越，蒯越说:太平盛世的统治者都是重视仁义，乱世的统治者则会重视权谋。士兵亦是贵精不贵多的，重点在于能够得到他们的忠心及支持。袁术为人勇有余而智谋决断不足，苏代、贝羽都是一介武夫，根本不必忧虑;然而，宗贼的首领则大多贪婪残暴，其部下对他们也心存忧虑。我手下有些具备修养及能力的人，只要派遣他们到宗贼首领处加以利诱，宗贼首领们必定率众而来。然后阁下只要把握时机，诛杀那些残暴无道的，再安抚收编他们的部众。如此一来，本州的军民和百姓，都会因为阁下的恩德而扶老携弱而至。届时阁下军民归附，就要占据南面的江陵，并且扼守北境的襄阳，那么荆州八郡只要传递檄书就可以平定了。以后，即使袁术等人再拥兵而至，亦无能为力了!
刘表听完后即大加赞赏蒯良的言论是雍季之论，蒯越的计策有如臼犯的谋略一般。
其后，蒯越总共诱使得五十五个宗贼头目一说十五人，刘表依从蒯越之前的建议，把他们一并杀掉，吞并他们的部众。然而，当时江夏贼党张虎、陈生仍然据守襄阳，刘表又派蒯越和庞季前往游说，张、陈二人被说服而答允出降。因此刘表大致得到了荆州的支配权，自此理兵襄阳。
文聘，生卒年不详，字仲业，南阳宛人，三国时期曹魏名将。本来是荆州刘表的大将。刘表死后，其子刘琮降曹操。文聘初不随见曹操，直至曹操召聘相见，问其何以迟，文聘表示自己不能保全土境，愧于见人。曹操被这份忠臣臆下之情所感动，先呛然而誉之，仍旧让他守
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