第18章 义气不就是拿来卖的吗?(第1页)

武当山脚下,青徽铺渡口。

张无忌和鹿杖客、鹤笔翁正坐在一个茶寮里面边吃边谈。

张无忌说道:“鹤兄,我和鹿兄走后,你就上山把这封信交给太师父,相信太师父即便不给予鹤兄便利,也不会阻挠鹤兄。希望将来鹤兄能够在此打出一片天地出来。”

本来,张无忌想像赵敏称呼鹤笔翁一样称之为鹤先生,可是鹤笔翁坚决不同意张无忌如此称呼他,但是对于“鹤兄”这个比较亲近的称呼,鹤笔翁则是欣然接受。

鹤笔翁拱手答道:“请主公放心,某家即便是粉身碎骨也要完成主公的重托。”

张无忌摆摆手说道:“不要如此,你忘了我跟你说过的吗?‘存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失。’你留在荆襄山区,如果能够有所作为,那自然更好;如果事无可为,还是以保全自己为上。”

鹤笔翁点点头,感叹道:“两年前,主公跟我说的‘开河变钞’,如今已成现实,真是如白驹过隙。如今一别,不知道什么时候才能和主公再相见?临别之际,主公有什么话要交待吗?”

张无忌说:“你去荆襄山区,我这里有几个方略,你要牢记!从大的方面来说,要做到‘高筑墙,广积粮,缓称王’。高筑墙,不是要你修筑城墙,而是要你注重防御,在没有足够把握消化的情况下,不要轻易出击,扩张地盘。要做到扩张一块,消化一块。广积粮,就是要大力发展生产,提高经济力量。缓称王,就是不要轻易提出称王称霸的政治主张,要低调,避免引起敌人的注意和反感,先在暗地里积蓄力量。”

鹤笔翁听了张无忌的话,发现和自己先前所想的大大不同,“主公,我此去荆襄山区,难道不是打出主公明教教主的大旗,招引豪杰,打正旗号反元吗?”

张无忌说:“你久在军中,没有深入了解民间的情况。所以,在小的方面,你也有很多要注意的地方。

“首先,你要先深入调查荆襄山区的经济情况和政治生态,没有调查就没有发言权。

“其次,你要注意工作方向和工作方法,我们的工作方向是那些流民百姓,要想取得他们的信任,你要和他们共同劳动,你如果不会,可以向他们学习,因为劳动就是他们的生活方式,你懂得了他们的生活方式,才能找到自己的工作方式。

“再次,你要注意传播思想,那些还没有劳动力的孩子、已经失去劳动力的老人,你可以在晚上把他们请到一起,讲讲那些我给你讲过的道理。

“最
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