本来我正在谋划自己在大草原的特殊考古和发掘计划，但是巴尔思的一句话就又扰乱了我的思路，教授还没有脱离危险！
这对我是个沉重的打击，我没有表露自己的不安，不是因为内心安静而是因为着急也没用，而且这件事肉眼可见的反常。
这种反常从我没能见到被救回的教授就开始了，只是那时候我还没有意识到事情可能会如此严重。
巴尔思和阿日善也开始反常，他们俩都不喝酒了，并且迅速把桌子碗筷收拾下去然后两人都迅速打坐起来。
他们背北向南，我立刻意识到他们有可能是在筑基。
道家认为：从本体一直到身体是一个越来越粗化，越来越固化的过程。
太极无极是虚的，什么都没有，无形无质，在阴阳的时候是神的境界，这时候就有光了，再往下就降低到气的境界了。
气就比光要粗了，再往下就是精了，就变成液体状了，所谓精就是一种液状的精华，身体内的体液，内分泌，液状的身体的精华，气状的精华叫气。
光是神光，即神，固体的东西就叫形体。
由虚无到光到气体到液体到固体，所以是越来越粗了，是越来越固化的过程。其修行的原理是复返于精微。道家的仙人叫做纯阳，所谓阳就是精微的代表，阴是固化的粗的代表，道家的仙人叫纯阳说明已经非常精微了。
都是一步一步提炼的结果。其原理就是炼。它用的是火字旁的炼，可见火非常重要，就是把这种粗的东西起火，用火一步一步地把它炼回到精微的状态。
所以道家最重要的东西就两个，一个叫药物，一个叫火候，药物就是形、精、气、神这些东西，火候就是你的意念，你要用火炼这些东西，要把这些粗的东西，一直要炼到精微的地步。
道家修炼的方法分成了五个阶段：一个是筑基，第二个是炼精化气，第三炼气化神，第四炼神还虚，有的也说到炼虚合道，共五个阶段。
只是这种事情我以前从未遇到过，都是在材料和古书中看到的，教授倒是提醒过我他曾经在考古现场发掘过道家修炼的一些壁画石刻以及文字记录。
问题是教授说的这些东西他还没来得及带我亲自去看。
道家的修炼教授倒是偶尔会跟我讲起，可这也太怪异了，大草原上的萨满巫师和一个放羊的老光棍居然都会打坐筑基？
难道仅仅是因为像广场舞那样休闲娱乐健身？
显然不是也不可能。
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