中国古代的鸟们也挺倒霉的，最高统治者们一方面说它们是祥瑞，一方面又想方设法捕捉它们，拔它们身上漂亮的羽毛。隋唐时期的杨广最好这口，他喜欢用五颜六色的漂亮鸟毛作为装饰，并将鸟毛进贡纳入到官员政绩考核体系之中，弄得全国人民到处找鸟毛，搞得物价还没鸟毛涨得快，一只野鸡尾巴上的长毛竟价值十匹细绢。当时民间还流传着一个故事，说一只正在树顶上哺育小鸟的美毛鸟见许多人要上树拔它的羽毛，为使自己的小鸟宝宝免遭覆巢之厄，鸟妈妈主动将自己身上漂亮的羽毛一根根拔掉扔到树下（估计此没毛的鸟妈妈由“空军”变成“陆军”以后只能“裸奔”了）。那些捡到鸟毛的官员拿着这些漂亮的鸟毛喜出望外地向杨广报喜说，特大消息，重大祥瑞，鸟感动于圣上英明，自动为皇帝裸捐羽毛！唉，碰到这些个鸟人，鸟也没什么鸟办法啊 。不过，到唐太宗李世民掌权的时候，鸟们终于得以解放。雄略之主李世民对这种扯淡附会祥瑞深恶痛绝，他登基之初，此类“祥瑞”同样扑面而来：“莒州言凤凰二见，群鸟随之，其声若八音之类。”这个想象力超丰富，鸟雀还能叫出吹拉弹唱的水平，整个一“鸟雀交响乐队”。李世民对这种夸大描述十分反感，命令各地在上奏这些所谓的祥瑞时，“不得苟陈虚词”，后来干脆直接明确禁止：“自此后诸州所有祥瑞，并不用申奏！”。同样是鸟事，处理各不同。由鸟看人，以鸟为镜，可以准确照出一个帝王水平高下。
萧铣虽然起了个吉祥丰瑞的“鸣凤”年号，但并没有因此而一鸣惊人，在鸣叫了短短五年后，他就从历史上销声匿迹，由“鸣凤”变成了“鸣封”。当然，没有变成“民愤”就算是修成正果了。萧铣政权初期发展很快，全盛时，以江陵为中心，控制了长江中游及粤、桂等地。其势力范围东至九江，西至三峡，南至交趾（今越南河内），北至汉水，今天的广大、广西、湖南、湖北、江西等地都归其统辖，拥有精兵４０余万，相当于一艘漂在长江上的核动力航母，是当时雄踞南方的一支举足轻重的武装力量。如果这么大的地盘，这么多的军队遇到一个强势领袖，完全可以凭借长江天险和关中李唐一决雌雄。但萧铣从县令到皇帝，管理水平没提高，疑神疑鬼却见涨了。《资治通鉴》点名记载该同志“性褊狭，多猜忌”。老公猜忌，顶多也就一屋子妻妾遭殃，但若是皇帝猜忌，那全国人民都得陪着遭殃，特别是那些手握兵权的将领们。
要说萧铣麾下的这些将领们，素质也确实不咋的，没读过夜校，没上过党校，没进过军校，和谨
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